孟子说过“不以规矩，不能成方圆”。这句话本意是：如果不用圆规和角尺，不能准确地画出圆形和方形。比喻做事要遵循一定的法则。否则，就会乱了套、乱成一锅粥。
古人确定的北极有三个，一个是磁北极，一个是地理北极，一个是北极星北极，这三个北极之间存在一定的角度偏差。三个北极在堪舆（风水）上是地盘、人盘、天盘的理论来源。
地盘正针的方位，是磁针方位，是国际的标准方位。各国的大地测量，航空、航海都是以磁针方位为准的。在应用上，不但正针是磁针方位，中针缝针也是依赖正针才能确定方位。正针方位即磁针北极正对二十八宿虚宿和危宿界缝（经0度）。磁针南极正对二十八宿的张宿三度（经度180度）。王伋《针路诗》说：“虚危之间针路明，南方张宿上三乘。”
人盘中针的子午，是地球真正的南北，它以地轴为主，也叫做地理子午线。我国磁偏角与地理北极相比较都是北偏东（南偏西），真正的地理北极都是在磁北极的逆时针方向，各地的磁偏角并不一样，罗盘最终修正为7.5度。
天盘缝针的子午是北极星子午。其子午在地盘子癸、午丁之缝，故称之为缝针。天盘者以天球之子午线为准绳。北极星是天空北部的一颗亮星，离北天极很近，差不多正对着地轴，可以靠它来辨别方向。罗盘将天盘刻度较地盘，顺时针修正为7.5度。
第三“乱”，随意添多减少的乱。
据说，唐朝以前罗盘只有地盘正针。随着时代的发展、文明的进步、科技的应用，俯察的地理学问与仰观的天文知识相结合，先后增加了天盘和人盘。
天盘缝针世传是杨公创立，人盘中针的创立流行两种说法：一是宋朝赖公创立；一是缝中两针都是唐朝杨公所创立。
缝中二针的创立，完善了罗盘体系，提高了罗盘的准确性，丰富了罗盘的内涵，为大多数人所公认。但是也为罗盘的混乱埋下隐患，令后世觉得罗盘是可以增添和减少的。
先是池东老人舒梧冈编纂《罗经盘图式并解》一书，删掉了人盘中针。有关池东老人的记载史料很少，只是知道他认为人盘中针无用、多余，因此删掉。
