《封神演义》里面有三个教，元始天尊为教主的阐教，太上老君为教主的道教，通天教主的截教。主要斗争是阐教和截教围绕武王伐纣展开的，最终截教惨败，门下弟子伤亡惨重，没死的也被西方教浑水摸鱼收走了，就连通天教主都被师父鸿钧老祖关了禁闭，到现在没有放出来。阐教险胜，但也伤亡惨重，元始天尊从此退居幕后，整日讲经谈阐。道教坐收渔翁之利，把两教残余弟子收归麾下，赚的盆满钵满。
那么问题来了，书中的道教、阐教、截教到底啥意思？好多人看了好多年《封神演义》，不知道三教干嘛的。小编今天给大家伙唠唠。
《封神演义》开篇说道：混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。《西游记》开篇也说道：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。都从同一个人说起，就是盘古大神。也从同一件事说起，就是开天辟地。盘古大神没出现之前，世界处于混沌状态，天地未分，生灵未见。盘古大神手持巨斧开天辟地，清轻者上浮为天，重浊者下沉为地，万物生灵随后应运而生。
那么盘古大神哪儿去了？死了。他劈开天地之后，为了防止天地再次闭合，就把自己的身躯化成山川河流和八根擎天柱，矗立在天地之间，为万物生灵流尽了最后一滴血。
天地开辟之后，天地间第一位大神就是鸿蒙老祖，也叫鸿钧老祖。鸿钧老祖其实就是天地未开之前混沌世界的主宰，盘古手持大斧劈开天地，死掉了，鸿钧老祖依然是开天辟地之后的第一位大神。
鸿钧老祖随后收了三个徒弟，就是元始天尊，太上老君，通天教主。元始天尊创立了阐教，太上老君创立了道教，通天教主创立了截教。三教教义都出自鸿钧老祖的教义。鸿钧老祖没创教，但是有教义。这就好比《倚天屠龙记》开篇，觉远大师圆寂之时念了一遍《九阳真经》，无色、张君宝、郭襄三人都听了。无色武功最高，得个深字，领悟出少林九阳功，带领少林派再创辉煌。张君宝武功最浅，得个精字，领悟出武当九阳功，创立了武当派。郭襄武功最杂，得个博字，领悟出峨眉九阳功，创立了峨眉派。
鸿钧老祖的教义书中没写，小编姑且称之为“先天教义”，即天地未开之前鸿钧老祖自己创立的一套理论体系。其实天地已开和天地未开的世界，大家可以理解成现在说的星云和黑洞。天地已开，星球们按照轨道运行，有数据，可探索。天地未开，万物处于黑洞中，没有数据，不可揣测。先天教义发展出阐道截三大教。
先说阐教。《说文解字》：阐，开也。《易》曰：阐幽，（读如记）辞传文。 南朝刘勰《文心雕龙·神思》：至精而后阐其妙，至变而后通其数。阐教就是阐明先天教教义的教派。换言之，元始天尊是鸿钧老祖先天教教义的首席传承人，具有对先天教教义的权威解释权。而且这个权力是得到鸿钧老祖认可的。相当于武当派张三丰的首席大弟子宋远桥。宋远桥可以全权代表张三丰处理江湖上一切事务，只要不出格；也可以全权代表武当派在江湖上发声，只要不犯错。正因根正苗红，所以阐教弟子非常牛逼，自以为高人一等，看不起截教中人，经常肆无忌惮的骂人家畜生禽兽。这跟世俗社会太子府的人要比亲王府的人牛逼一个意思。
再说道教。《说文解字》：所行，道也。一达谓之道。道就是从一而终的行动。啥意思？就是说太上老君是鸿钧老祖先天教教义的执行者，行动派。一套理论只有运用到实践中改变事物状态才能体现其价值，空谈好不好没有意义。这个好理解吧。
那么截教啥意思呢？《说文解字》：截，断也。就是说，先天教教义在通天教主这里被截断了，发展不下去了。通天教主有自己的独特见解和思考，跟元始天尊太上老君不同。先天教教义是混沌世界的教义，现在世界变了，天地开了，这套教义已经不适合新世界了，得改。所以他广收门徒，毛羽畜生都收入麾下，就是想把这套东西扩大，让万物生灵共同探讨研祥，不能局限在一个高端小圈子里自嗨。
正因如此，阐教和截教最终发展成水火不容的两个团伙，相当于后来佛教的小乘和大乘。小乘认为，只有具备一定资格的修行者才能成佛，但是大乘认为，人人皆可成佛，成佛没那么难，放下屠刀立地成佛，每天念上几句阿弥陀佛就能成佛。像唐僧孙悟空历经磨难才成了佛，那是小乘佛教的成佛法，大乘不用那么费劲。幸运的是他们已经把大乘佛法传到中土去了。
因此元始天尊和通天教主之争，其实就是争夺对先天教义的解释权。通天教主为啥战败了？因为道教的太上老君和西方教的接引准提都支持元始天尊，不支持通天教主。四个打一个，胜负毫无悬念嘛。有人问鸿钧老祖对通天教主的态度，其实没有影视剧渲染的那么恶劣，从本心而言鸿钧老祖是非常喜欢通天教主的，最后通天教主被四大高手追*，还是鸿钧老祖亲自出面救了他一命。
