一个据说是拍给下世纪的人看的文艺影片，让我们看到了命运车轮碾压下的众生相
《罗曼蒂克消亡史》是由华谊兄弟、英皇电影联合出品的悬疑谍战片，由程耳执导并担任编剧，由葛优、章子怡、袁泉、杜淳等一众演员出演。
该片讲述了1937年大动荡前夕，上海滩的风云人物陆先生，正面遭遇了侵华日军的施压，被迫卷入了一场暗*阴谋。当身边朋友一一惨遭牵连时，乱世当前，大佬、小弟、弱女子等众多人物纷纷走向了不同的命运的故事。
影片自上映之初就掀起了观影热潮，作为融合了谍战和悬疑的文艺片，影片的独特也引起了观众们的热烈讨论，并在柏林国际电影节、北京大学生电影节、中国电影金鸡奖、中国长春电影节、澳门国际电影节等众多电影节中斩获了多个奖项。
影片是具有多重艺术魅力的，如果只是从单一的角度来理解和分析的话，难免无法深刻理解导演的真正意图，也就无法全面理解影片的艺术魅力。接下来，本文将从叙事手法、女性角色的解读、“消亡”的多层含义三个层面来深入剖析影片的艺术魅力。
- 丰富的叙事手法：非线性的叙事手法，倒叙、插叙、跳叙和顺叙等多种叙事方式的交叉使用，使人物立体饱满，也使得影片极具戏剧张力
- 女性角色的解读：多个女性形象的刻画，展现了时代背景下各种女性命运的无奈，也深刻的刻画出了封建思想和战争对于女性的迫害
- “消亡”的多层含义：“消亡”具备的的多层含义，引发了观众丰富的思考和联想，深化了影片的主题和内涵
片中的故事可大致分为三个部分：第一部分是1937年陆先生邀请周先生吃饭，解决工人罢工的问题，因周先生绑架劳工遂将其*死。日本人想与陆先生合作生意遭拒后，日本人为报复*死王妈。陆先生为复仇*死日本人，陆先生惨遭灭门，离开上海滩。
第二部分是生性风流的小六在与他人暧昧后被送去北方，吴小姐为保护丈夫最终委身于戴先生。第三部分是小六在送往苏州的路上被渡部强奸并被囚为性奴，陆先生意识到渡部是卧底，1945年陆先生找到了小六，小六*了渡部完成了复仇。
由此可见，影片并没有选择安安分分的、单纯的讲故事，而是分成了多个线索的非线性叙事，并将倒叙、插叙、跳叙和顺叙等多种叙事方式进行了交叉使用。
而这样的叙事方法主要的作用体现在两个方面：第一，在人物塑造方面打破了固有的人设，使观众看到了人物的变化；第二，使得影片的表达更具有戏剧张力，更加的抓人眼球。下面，我就分别就这两个方面来探讨。
第一，在人物塑造方面打破了固有的人设，使观众看到了人物的变化
在第二部分故事中小六被送往苏州的路上，故事在此刻戛然而止。在第三部分中小六再次出现，并成为了渡部的性奴。
这种在叙事时空上的打乱，突破了现实时间的单向性和一维性。同时，在人物塑造上也打破了渡部之前儒雅文明的人设，更突出了他的虚伪和无底线的劣根性。
通过前后情节的对比，让人物的性格对比更加的突出。多角度、多单元的表现人物，使人物形象更加的立体、鲜活和丰满。
第二，使得影片的表达更具有戏剧张力，更加的抓人眼球。
影片采用多元的叙事方法，让逝去的人又死而复生，到其他的情节中去延展故事。使得影片不断的在死亡的灰色和生活的彩色中反复跳跃，从而形成了鲜明的对比和反差，也让影片产生巨大的戏剧张力。
而非线性的叙事方式则避免了平铺直叙故事所带来的呆板的印象，令影片更加具有立体感，更能引起观众对人物命运的好奇和对故事发展的猜测。
在我看来，正是这样的叙事风格，最终使得断续的整个故事完整化。不仅让观众摆脱了惯性思维，久久回味，更增加了观众对影片的参与度。而且，这样的叙事方式在一定程度上割裂了情节之间的衔接，营造出了一种裂痕感。
也影射出在动荡的年代没有什么人是可以平安度过的，时代的更迭也让人如浮萍一样漂泊。影片中对人物命运的撕碎无疑就是这个时代中最大的痛点，人性的泯灭更代表着时代的陨落。
影片描写的是30年代的上海。当时的上海正处在社会转型的发展期，是封建社会最后的挣扎时期。影片中描写了众多的女性形象，她们既带有传统的女性特征，同时又带有新时代女性的自我意识。下面，就以吴小姐和小六为例子进行一下解析。
①吴小姐：虽有传统女性的懦弱，但是她却有着难得的勇敢
吴小姐丈夫的事业不如自己成功成功，而且还与他人的姨太太有染，最后还抛弃了吴小姐。即使在得知自己的丈夫出轨之后，吴小姐对他仍然抱有期望。从中可以看出，吴小姐的身上仍然存在传统女性的怯弱，这是封建社会思想对于吴小姐的荼毒。
在自己的爱情和家庭消亡后，吴小姐最终选择了委身于戴先生。这正是她基于现实不得不做的选择。尽管这种选择肯定会给她带来不少的争议，但是这也可以认为是她的一种谋求生存的勇敢，让她散发出女性主义的光辉。
②小六：她的悲惨命运是特殊年代的集中写照
小六是王老板的小妾，与很多男性都产生过暧昧关系。在这个过程中，她追寻的都是纯粹的爱情。被送出上海的路上，她成为了渡部的性奴，穿上了和服。从追求纯粹的灵魂到成为供人泄欲的躯壳，她的眼神中再也没有了当初的炽热和激情，而是变成了一潭死水，而她身上的女性自我意识也就此丧失。
当陆先生再找到她时，则又重新激活了她的自我意识。当她拿起枪*死渡部的时候，似乎就是她再次觉醒的仪式。白色的旗袍没有了最初的华服的惊艳，也没有穿上和服的死寂，代表她从一个女孩成长为了一个女性。从她开枪的那一刻起，女性主义精神由重新回到她的身上，一声枪响似乎也是她对于命运和战争的控诉，更是对自己“罗曼蒂克”的告别。
电影中的女性形象大多代表了一种社会大众的幻想，是一种普遍心理的替代物。无论是生性风流的小六，还是做出妥协的吴小姐，包括神秘莫测的王妈，她们身上已经带有新时代女性正在觉醒的自我意识。
由此可见，女性角色的结局不仅展现了时代背景下各种女性命运的无奈，也深刻的刻画出了封建思想和战争对于女性的迫害。最可悲的是，在她们的女性自我意识刚刚苏醒的时期却被给现实给予了当头一棒，让本就含蓄的自由主义也就此落下帷幕，旧时代的精神家园亦随之幻灭。
故事始于抗战前夕，那是上海最鼎盛的年代。上海滩、浮华城、十里洋场即是人间天堂。可是，在这一片繁荣胜景的背后却是险象环伺、波诡云谲的紧张气氛。所有的人，都被裹挟在急剧变幻的政治形势中而身不由己，连同这个城市，还有这个时代，最终一起消亡。
①人物的消亡
日本间谍渡部，卧底多年，在中国娶妻生子，终于等到战争来临的那一天。可是最后，在战俘营中，他眼睁睁的目睹自己的儿子丧命枪下，以命抵债，这是他的“消亡”；
而影片中出现的其他角色，也有很多最终走向了消亡：心直口快的王妈、沉默冷血的车夫*手、还是处男的小混混和做皮肉生意的少女……
在我看来，人物的消亡就是影片中“消亡”的最浅层、最表面的含义，这也是影片所带给我们的最直观的感受。有了人物的消亡，才有了“消亡”的最具体表现。
②荣光的消亡
帮派大佬陆先生，在上海滩只手遮天，在黑白两道之间左右逢源。但是，日本人的出现却让他家破人亡，流亡天涯，这是他的“消亡”；
电影女皇吴小姐，在荧幕上风靡观众，万千追捧。可是现实中呢？深爱的丈夫最终舍弃自己而去，她被逼无奈委身于高官，战争来临逃亡香港，昔日荣光灰飞烟灭，这是属于她的“消亡”；。
在我看来，人物身上的荣光的消亡正是“消亡”的另一层含义。而这种消亡则印证了时代和战争作用在个人身上的强大的破坏力，并非是个人可以抗力的。由此，也可以看到时代巨轮下人物的悲哀，突出了影片对于战争的控诉的主题。
③家族的消亡
陆家的宅子，最开始的时候满堂生辉。可是后面的情节中，有一次陆先生离宅，回来时却遍地血污。还有一次陆先生回宅，宅园废弛，这里体现的正是一个家族的消亡。
家族的消亡正是“消亡”的第三层含义，面对战争，即使是像陆先生这样的能人的家族，同样脆弱的犹如鸡卵一样无能为力。由此，在另一个层面深化了影片对于战争的控诉的主题。
④城市的消亡
日本人发动战争之前，上海可谓是美妙的人间天堂。这里夜夜笙歌、歌舞升平。但是，上海经淞沪战役后全面沦陷。战争一来，再繁华的人间乐土也瞬间破灭，转眼就变成了瓦砾一堆。断垣残壁也道不尽浮世悲欢，这代表的正是一座城市的消亡。
城市的消亡正是“消亡”的第四层含义，面对战争，即使是喧嚣热闹的大都市，即使是夜夜笙歌的大上海，依然可以一夜倾城，一点都躲不过被占领、被摧毁的命运。由此，更加深化了影片对于战胜的控诉的主题。
⑤时代的消亡
影片结尾的时候，战争结束，陆先生只身前往香港。他在海关过安检的时候，脱下了黑色礼帽，举起手臂接受检查。他卸掉的正是一个时代的荣光，代表着这个时代的消亡。而这个时代就这样被一场战争带走，就像来了一阵大风，无论是阴沉的乌云还是暧昧的彩云，全都都被吹的一干二净，不留痕迹。
这就是“消亡”最深层次的含义，当一个时代奔向消亡，无论任何个体，纵使手眼通天也不过是沧海一粟。由此，影片对于战胜的控诉的主题达到了高潮，也得到了前所未有的深化。
在我看来，以上五种“消亡”的具象含义，由细节到宏大、由浅到深、层层递进的深度刻画出了战争洪流所带来的龙卷风一样的巨大破坏力，导致了各种人和事物的消亡。由此，引发了观众对于“消亡”的丰富的联想和思考，更加深化了影片对于战争的控诉的主题。
影片通过描写战争之下，各种人物的众生相，鬼斧神工一般的雕刻出了人物的命运、时代的可悲以及战争的巨大破坏力。影片所展现出来的丰富内涵，绝不是三言两语或者任何一个单一的角度就可以解读明白的。
本文从叙事手法、女性角色的解读、“消亡”的多层含义三个层面深入剖析了影片的艺术魅力之所在。影片带给我们心灵层面的震撼也是强烈的，惟愿每个人都可以拥抱自己的“罗曼蒂克”，走出自己的人生之路。
