曾仕强学堂编辑部

昨天，在曾教授仙逝四周年纪念日来临之际，我们公开了教授生前于病榻之上亲笔书写的最后一部著述《说良心话系列·仕强君政谈教育》前言部分（点击蓝字阅读）。

教授回顾了自己与教育结缘，并两次失业的历程以及其中的人生感悟，字字珠玑的肺腑之言，让读者朋友们感触良多。

可以说，曾教授的一生就是教育的一生，他登讲坛、办学校、著书立说，无一不着眼于教育。他不仅透过现象看到了问题，更是真知灼见指出了根本的解决之道，可谓高瞻远瞩。

今天，我们继续分享《说良心话系列·仕强君政谈教育》正文部分，教授忧国忧民的教育思想与理念，拳拳赤子之心的家国情怀，必将被时代印证和铭记。

说良心话系列 仕强·君政谈教育

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一、教育的基本认识

人看起来是动物的一种，却由于上天有好生之德，特别给予创造性、自主性和局限性三种天赋能力，生下来就负有万物之灵的神圣责任。

因为人生于天地之间，必须遵守大自然规律，爱护自然环境，并且进一步改善自然环境，使天地万物，都获得合理的调适。

由修己着手，然后求安人，进而安万物，这些举措，都需要妥善的教育。

人由初生到老死，有阶段性的发展，因此教育也随着人的生、老、病、死，做出阶段性的调整，这就是叫做终生教育。

活到老，学到老，退休以后还要为来生做打算，才是完整的教育。

一般说来，可以分成三个阶段，简述如下：

（一）学前教育：三岁看大的做人基础，大多在家中、育婴、托儿等场所完成。六岁看老的一生发展，大致也同时奠基。

（二）学校教育：六岁到十二岁的义务教育，十二岁到十八岁中等教育，十八岁到廿二岁高等教育，以及其后的进一步升造，大多在学校中进行，也有自学完成的。

（三）社会教育：学校毕业以后，进入社会，一直到老死，都在接受社会教育，活到老学到老，没有停止。

这种终生教育，只有一个共同目标，培养对人群社会有助益的君子。所以道德修养是终生一贯的要求，而因材施教，则是天生我材必有用，要以各人的潜能培育出不一样的才能。

大致幼儿园以探索为主，小学四年级以前，可以个别打成绩，不能排列名次、互相评比。高中开始，可以大略分科。大学以后，进入专科教学，仍须兼重共同必修科目，上研究生以后才算是真正的专科教育。

各级学校师生，以及家长，都应该尽力维护天地君亲师的敬畏天地、尊敬君亲、尊师重道的精神。

天地是我们的根本，君代表国家，亲是父母，都是我们的生长保障，师长则是传道、授业、解惑的指导者，无论如何，都应该终生尊敬，不可忘本。

现代所有社会纷乱、人心不安的根源，即在只知授业、解惑，却不知如何传道？所有各级学校的教师，都应该修习教学法，对于教材的选用，必须适才适用。

教育是良心事业，并非营利事业。

办教育和经营事业不同，不应该以赚钱为目的，否则天人共谴，良心不安，势必祸延子孙，绝非虚言。

二、教育的现况检讨

社会上教育改革的呼声，不绝于耳，可见现行教育确实有很多缺陷。改了又改，显示改革的方向、方式和方法，也都有问题。

要检验教育成果，看电视应该是最好的评量方式。不看还好，一看令人大吃一惊。

现代的三大缺点，一览无遗：

（一）向自我挑战，几乎到了不要命的地步。人人想尽办法，要把自己逼得走向死亡，竟然还不自觉！

（二）求新求变，误认为凡新奇的都是好的，故旧的都是落伍的，以致变到令人不敢想象，简直毫无羞耻心。

（三）满脑子钱，误认为金钱万能，有钱可使鬼推磨，大爷有的是钱，怕什么？简直无法无天。

偏偏这三大缺陷，又结合下述三项自以为合乎时代潮流的现象，致使这些缺陷的形象被放大，影响被扩大，后果十分严重。

（一）能动不能静，根本不能静下来反省，也不知道自我反省的重要性，以致不能够改正自己的错误行为 ，对于他人的好言相劝，又常常恼羞成怒，难以接受。

（二）有机会就要秀，从小就被父母拿来当作玩物，找机会表现，使自己有面子，以吸睛为能事，尽量夸张作怪，极尽丑人多作怪而不自知，几乎丧失了羞耻心。

（三）只要我喜欢，有什么不可以？二十年就是一代，无缘无故制造出代沟，增强不服长上的借口，致使敬师尊长的修养，丧失殆尽。借口没有办法啦，时代变了，又奈何！

电视的传播，无远弗届，越来越普及，下述的情形使得社会、人心不安，又难以探究抵制，致使为害日大。

（一）狗咬人不算新闻，人咬狗才算新闻。好事情大家认为是宣传，不想看，新奇的才有趣，争相传播。各台恶性竞争，日趋剧烈，不得不不择手段。

（二）平衡报导，不论双方有理无理，依规定都加以报导，令人不知如何判断，以致各说各话，是非不明。各有利害关系，立场不一样，令人不知道要听信哪一家的？

（三）收视率使得传播人为求生存而越来越不凭良心，一旦入了这一行，自然要求发展，明明知道这样并不好，却不得不同流合污，私底下才以酒解愁，心不能安。

下列手机文化的推波助澜，终将摧毁所有文化。但是人手一机是禁止不了的，实在是毫无办法。

（一）求快。还没有搞清楚、弄明白，就急着要向外传。殊不知这是一种非常不负责的法，经常弄得大家不敢相信，又不敢完全置之不理，不知如何是好。

（二）求短。这一条信息还没有看完，下一条又来了。弄得大家毫无耐心，不得不尽力求短，以致断章取义，令人难以理解。一传再传，经常发生错误、扭曲，令人难安。甚至制造假新闻，也在所不惜。

（三）求广。本地信息还不满足，还要秀才不出门，能知天下事，求国际化，求现代化，不得不人人设法自行扩大网友，互通信息。广还要求广，交友不慎自是难免。

于是，制造假新闻，真真假假，有时虚有时实，诈骗集团正好趁机下手。搞小圈圈，动员快，容易被有心人利用而不自知。制造各路英雄，由于隔行如隔山，加上英难大多来得快也去得快，致使人人产生疏离感。

世代交替加快，但看新人笑，不知旧人哭，有些老人为求不被忘掉，几乎搞得很不要脸。殊不知水能载舟也能覆舟，明星被粉丝害死，粉丝也被明星害死。

人人一手机，但知远方有网友，不知身边有近邻，宁可和网友聊天，不与亲友交谈。这样的生活是祸是福，居然搞不清楚，实在可怜。

这些乱象，难道不是教育的失误？弄得父母不知如何教子女？师长不知如何教导学生？甚至于政府不知如何对待百姓？

人人都道教育的重要性，也都十分重视。却由于思路不正确，方法、方向所偏差，难免经常挨骂。

当然，冰冻三尺，非一日之寒，追究起来，还有更久远的根源。

首先，工业革命成功，大家便一窝蜂工业化，却不知人类需要工业，却万万不应该工业化。造成大量生产，大量消费，引起恶性竞争，徒然浪费资源，对人类造成很在灾难。

接下来商业兴盛，大家又不知人类需要商业，却万万不应该商业化，以免破坏了原有各地独特的文化。

现代网络发达，大家又不知人类需要网络，却万万不应该网络化，一误再误，简直无药可救。

三、教育的解救良方

要改变现况，唯一有效办法，就是从家庭着手。换句话说，自幼小的胎儿开始，便要端正其观念。

我们建议真正有识之士，编写一本*手册，免费赠送孕妇夫妻，充分说明其必要性与重要性。

（一）儿孙自有儿孙福，是指好的父母，知道从*开始，便要教育胎儿，才是儿孙最大的福气。全家人听到胎儿将临，必须全体以欢喜心，来照顾孕妇，使其获得良好的照顾。这凭这一点，实践上就非常难以做到。

（二）从此向前推，婚前必须慎重择偶，充分了解对方的家庭背景，和自己是否门当户对、观念相近？将来*时，能不能获得良好的照顾？不致有人喜欢，也招人不满，甚至于暗中施加伤害。要做到这一点，也实在不容易。

（三）从此再往前推，认清婚姻是男女双方家庭共同大事，并非青年男女自己可以决定。首先要认清媳妇进了门，就会产生很大的影响，必须慎为考虑。

养儿子不教，害自己全家，养女儿不教，害亲家全家。自古以来，便是如此，只是于今尤烈，比比皆是。

由于男女有别，在婚期就十分明显。

男性为什么叫爸？因为他和八有关系。2x8=16，十六岁开始性成熟，可以生子，一直到8x8=64，六十四岁才停止生育。

女性为什么叫妻？因为她和七有关系。2x7=14，十四岁开始来月经，可以*。7x7=49，四十九岁停止生育。

所以男性的婚期相当长，女性的婚期相对就很短。加上男性择偶，大多喜欢年轻貌美，以致女性年过三十，便拉警报，令人十分着急，更加不容易找到好对象。

我们建议女性二十八岁以前结婚，生的小孩也比较健康。所以进入大学，便要告诉她，慎选男友。学校也应该设立交友、择偶课程，加以辅导。任课老师，最好找年纪稍长，家庭和谐的，以免闹出师生恋，滋生风波。

家长往往告诫子女，在校期间好好读书，不能谈恋受，以免分心。等到大学毕业，忙于工作，一晃好几年过去，这才着急，见面就问有没有男朋友？于是自己喜欢的就好，往往闯下大祸，后悔莫及。离婚率如此之高，令人心痛。

倘若自幼便携带子女参加婚礼，让子女知道什么叫结婚、为什么要结婚、长大以后要不要结婚……这并非凑热闹，而是一种教育。

稍微长大，要告诉子女，男女有别，有的事情男生可以做，女生不可以；有的事情女生可以做，男生不可以。

再长大一些，要告诉子女，男性找对象，要找爱我的，而不是我爱的；女性找对象，要找负责任，有责任感的，而不是我爱的。

现代大多以找寻所爱的为对象，岂非大错？爱和恨相对，爱不到会生恨，爱极也可能生恨，实在可怕。

我们只说喜欢，了不起变成不喜欢，并不那么可怕。爱和喜欢不同，喜欢是双方必要条件，表示不讨厌。倘若讨厌，便不能勉强。

我们从来不鼓励把爱挂在口头上，爱你在心口难开，有其深层的意义，并非不敢说，没有勇气，而是不可说，因为说了会制造很多麻烦。

现代人嘴巴说“妈妈我爱你”，往往流于形式而不自知，连妈妈都不自觉，岂非可悲。

大恩不言谢，谢过了就没有了。对父母不能言谢，必须一辈子不忘恩情，时时以孝来表达。

倘若从小便谢谢父母，对外人反而大恩不言谢，岂非本末倒置？

父母有心指导子女，却往往得不到子女的信任，这是十分伤心的事。

两代之间一旦丧失信任感，各种问题层出不穷，代沟便成为最好的借口。

父母认为管不了子女，子女认为不要父母管，这样算什么一家人？制造这个名词的人，骗取研究经费不算，还要加害于相信其假说的受害人，于心何忍？

要建立两代之间的信任感，必须从小开始，由过年、清明扫墓，中秋赏月三大节日着手，尽可能全家团聚，一家人老老小小，都把它当作大事，预先做好妥善的准备，排除万难，也要欢欢喜喜地参与。

能做到这一点，已经成功一大半了。要做到这一点，必须以父母为中心，对上孝敬，做好榜样，而不是率先找借口，把它破坏了。

除夕是全家人的大事，必须充分准备，无论如何，让一家人明白它的重大意义，即在孝道的传承。穷富并不能影响这种心意，只不过方式不一样，内心的感觉是相同的。

让除夕好过，平日就要节俭度日，养成勤俭、储蓄的好习惯。不能做月光族，甚至于借债度日，这是男性身为一家人之主的责任，要不然凭什么当家长？

可见，身为男性，从小培养浓厚的责任感是十分必要的。

出身贫寒的子弟，往往越有志气，长大后要让家人过好日子，难道这不是最好的教育？

出身贫寒，不但不可耻，反而更加有志气，自然而然，自己激励自己，要好好读书，好好做人，不能一辈子过这样的生活，这家人的未来，显然是光明的。

父母看见子女这样争气，当然更加守分，表现得更好，以免对不起子女。

富家子弟，往往更不容易教养，便是家中缺乏这种互相激励的动力，必须加以警惕，千万不可为富不仁。

富有当然不是坏事，不仁才是一切的祸端。

必须特别重视家教，宽待部属过年过节，一定要多多为他们想想，自己过好年，也要让部属们过得了年。年节给予奖金，真正的用意在此，只能有多少之分，不能完全不给。

这样，我们才明白，原来破坏中华文化最严重的元凶，是知识分子，自己认为是有权、有势、有钱的社会精英，竟然在不知不觉中，一代又一代摧毁中华文化。

孔子被尊称为万世师表，便是有先知之明，才早就提倡大孝尊亲，真正对父母有孝，是光宗耀祖，使祖先的文化，能够长久流传下来。

孔儒的基本主张，在君君臣臣，父父子子，就算是部属，人格也是平等的。

一方面给他工作，照顾他生活；一方面以身作则，教导他守分，好好做人，把工作做好，首先要把家治理好，家有严君，不能放纵子弟。身为一家之主，倘若家不能齐，一个家都治理不好，还有什么资格出来为公众服务？

天地君亲师，必须一代又一代传承下去，这是最大的责任。

现代男儿何其不幸，竟然不明白“天不生孔子，万古如长夜”的道理，不知道如果没有孔子，中华民族不明华夏夷狄之别，怎么能够由野蛮逐渐进化为文明？如果丧失这样的志气，当然谈不上尽一己之责。

国家兴亡，匹夫有责，原来指的是文化传承。每一代都如此，才不会亡。

从小教导子女，要尊敬孔子，并不是拜偶像。父母自身作则，还要把道理说明白。

爱护孔子的人士千万不要说什么儒教。只有儒家，并没有儒教，孔门因材施教，哪里有教条？

实际上也只有道家，才是老子真传，不幸被拉低了位阶，变成道教教主。真正懂得佛学的人，心中只有佛家，不必有佛教。

这些都是不明白什么叫宗教的人，所闹出来的笑话，不幸以讹传讹，流传日广，为害日大。

倘若佛教徒不能读《道德经》，基督教徒连祖先都不能拜，拿香就是不行，岂非忘本到极点。

为今之计，只有从端正自己的观点做起，必须观念正确，才能自我调整。

首先提醒自己：名师一大堆，明师很难寻。好不容易遇见孔子，怎能轻易放过？好好读四书，真正懂得原本的用意，而不是胡乱加以曲解。

比如说孔子述而不作，实际是述天不作，由于古文“天”和“而”的写法十分相近，以讹传讹，一直改不过来。

孔子丝毫不自大，说他只是学天时习之，向大自然学习，以上天为老师，并且即知即行，养成习惯，把宝贵的心得和大家分享，当然是非常难得的明师。

年少慎择师，年老慎择徒，实在是痛苦中所获得的经验，不可轻易放弃。

现代人面临国际化的挑战，实际上是西方文化带来的冲突，因为近四百年来，西方列强兴盛而中华积弱，国际化根本就是西方化的代名词，不可不特为警惕。

我们最好明白：只有不忘本，才能提出合理的因应措施。

无论身居何处，只要把握以上所说的精神，有心人自有不同的化解方法。应用之妙，存乎一心，果然如此！

这样说来，岂非复古？实际上并不是如此。

孔门儒家主张苟日新，日日新，又日新，诗云：“周虽旧邦，其命维新。”孔子主张维新，不可能守旧。

孔子当年以易、诗、书、礼、乐、春秋为六经，后因《乐经》失传而剩下五经，经是常的意思，是恒久不能改变的，守经达变，有所变有所不变，是教育的基本原则。

我们的建议，是古为今用。以古经为不变的原则，面对现代的实际状况，做出合理的调整。

天下无难事，只怕有心人，愿与有志振兴教育人士，共勉之。