開天聖帝盤古公與三皇帝君
盤古公又稱古大王，盤古聖帝，盤古萬歲，盤古星君，盤古王，即太古時之盤古氏也。
盤古氏開天闢地之始祖，太古首出御世之人，又日渾敦氏。《路史》 云:「 荊湖南北，以十月十六日為盤古氏生日」，盤古氏之說如次:(一)《五運歷年記》:「元氣鴻檬，萌芽滋始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，先饰元氣，乃孕中和，是為人也，首生盤古。」盤古公是開天闢地之神，梁 任防的《述異記》載:「盤古氏天地禹物之祖也， 然則生物始於盤古。」
上古二儀未分，天地日月未具，宇宙混沌，狀如大球，是時有盤古真人，遊乎其中，自號元始天王，他一日九變，在太素之期，以一元精氣而開天闢地，混沌初開，清陽之氣，异浮而為天，陰濁重積之氣，沉而為地，盤古為恐天不荒地不老，天地合攏，又復混沌，而以頭撐天，以腳踩地，天日高一丈，地日厚一丈，盤古之身也日長一丈，如此頭頂天，腳踩地，苦撐一萬八千年後，天極高，地也極厚，天地相距遙遠，天荒地老，永遠無法合攏，盤古頂天立地，開天闢地的工作完成後，不幸與世長辭。
(二)《述異記》:「昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，腹膏為江海，毛髲為草木。秦漢間俗說:盤古氏頭為東嶽，腹為中嶽,左臂為南嶽，右臂為it嶽，足為四獄,光儒說:盤古氏泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。古說:盤古氏喜為晴，怒為陰。
吳楚間說:盤古氏夫妻，陰陽之始也，今南海有盤古氏墓，亙三百餘里。俗云:後人追葬盤古之魂也，桂林有盤古氏廟，今人祝祀。....按盤古氏天地萬物之祖也，然者生物始於盤古。」
盤古不僅開天闢地，更創造萬物，臨死之前，吐出一氣變成風雲，發出一聲變成雷霆，左眼變為太陽，右眼化為月亮，四肢五體變為山嶽丘陵，筋絡形成川澤道路，肌肉為土地，血液為江河，頭鬢為深林樹木，汗毛成花草，牙齒變礦石，精髓化珍珠美玉，干水成雨露甘霖。盤古以大慈大悲之情懷，開天闢地，創造萬物，並使萬物長存，生生不息。
盤古公鳥開天闢地的第一人，內地各省，皆立廟祠祭祀，台灣尚祀奉其配偶神盤古媽。
台灣現有盤古寺廟五座，即新店的開天宮，新竹的開天宮，台南玉井的大王宮和盤古殿，以及台南新化的盤古王廟。(阮昌銳)
《茶香室叢鈔》云：盤占氏即元始天尊。據其說「晉。葛洪《枕中書》云:「昔二儀未分，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中。」《叢鈔》 又云「按任昉《述異記》吳楚間說，盤古氏夫妻，陰陽己始也 而道家又有元始天尊，《隋 書經籍志》云:「有元始天尊，生於太元之先是也。今據《枕中書》則盤古與元始天尊，二而一矣。」(追雲燕)
謹按元始天尊乃道教鼻祖，生於劫初乙道經云:昔兩儀未分，天地日月未具，宇宙狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，傺天地之精，自號元始天王，遊乎混沌之中，上無所傺，下無斬依，天地之外，遼屬無端，無響無聲，元氣浩浩，下無山嶽，上無列星,積氣堅剛，大柔服維，天地浮中，若無此氣，萬物不生。
按《元始天王紀》云:元始天王稟天地之胤，詆體虛生之胎，在溟湋鴻檬，玄景未分時，於大羅天上，以一元先天精氣，化身三清。一化無形天尊，即元始天尊;二化無始天尊，即靈寶天尊;三化梵形天尊，即道德天尊。
元始天王化三清後，續化五方五老，立四極，天道與神道組織體形成後，再化身盤古真人。按《三五曆記》云:天地混沌如雞子，盤古生其中，一日九變，神於天，聖於地，天日高一丈，地日厚一丈，盤古身日長一丈盤古頭頂天，腳踩地，如此一萬八千歲，天數極高，地數極厚，盤古氏身極長，終於天地開闢。
三皇帝君
《辭海》:三皇一一上古之三皇也。三皇之說不一。
(一)《河圖三五曆》以天皇、地皇、人皇為三皇。(二)《尚書大傳》以燧人、伏羲、神農為三皇。
(三)《白虎通》以伏羲、神農、燧人或伏羲、、神農、祝融為三皇。
(四)《春秋運斗樞》以伏羲、神農、女媧為三皇。(鄭郡玄從之)
(五)秦博士以天皇、地皇、泰皇為三皇。(始皇議帝號之說)
羲、神農、黃帝為三皇。
道書所云之三皇帝君，當傺指天皇、地皇、人皇。據葛仙翁《枕中書》云:「元始若(即元始天尊，亦日盤古真人)經一-劫，乃一施太元母，生天皇十三頭，治三萬六千歲，書為伏桑大帝東王公，號曰元陽父。又生九光元女，號曰太真西王母，是西漢夫人。
天皇受號十三頭，後生地皇，地皇十一頭，地皇生，人皇，各治三萬六千歲。於今所傳三皇天文，是此所宜，故能召諸天上大聖，及地下神靈，無所不制。補《史記三皇本紀》載有三皇二說:即(一)庖犧氏、女媧氏、神農氏為三皇。
(二)天皇、地皇、人皇為三皇。《本紀》云，天地初立，有天皇氏十二頭，澹泊無所施為，而俗自化，木德王，歲起攝提，兄弟十二人，立各一萬八千歲。計二頭者，非謂一人之身有十二頭，蓋古質，比之鳥獸頭數故也，地皇十一頭，火德王，姓十一人，興於熊耳龍門等山，亦各萬八千歲，人皇九頭，乘雲車駕六羽，出谷口，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，凡一百五十世，合四萬五千六百年。一般俗說:「 混沌初開，乾坤定位後，盤古氏首出御世(即元始天尊)，繼之立者，曰天皇氏，取天開於子之義，十二兄弟，壽各一萬八千歲。地皇氏取地闢於丑之義，十一-兄弟，壽各一萬八千歲。人皇氏取人生於寅之義，九兄弟，壽各一萬五千六百歲，是謂太古三皇。(追雲燕)
另外道書常有上、中、下三皇之說。其詳如下:
上三皇
天皇即玉清元始天尊盤古氏是也，昔在象帝之先，空洞自然之中，有百千萬重正然，結而化生妙無聖君，歷尊號曰大羅元始天尊，無為自然妙無上帝。後人謂之無上道寶，為萬無之祖。元象未著之初，所謂道生一也。一云:未有盤古氏之前，太初、太始、太素之先，化生三才者，其造化之主，畢不得其名，亦稱為元始，又非盤古氏也。
地皇即_上清真境靈寶天尊地皇氏是也，昔在延康遐劫之先，大梵溟滓之始，有百千萬重真烈，結而化生妙空聖君，歷尊號曰玉宸大道君，妙空上帝。後人謂之太上經寶，傳經傳教，肇開道範，所謂一生二也。
人皇即太清仙境道德天尊人皇氏是也，昔在赤明混沌之中，有百千萬重道然，結而化生妙有聖君，歷尊號曰五靈元老君，混元太上道，君，萬教之祖，妙有上帝。後人謂之玄.上師寶，垂法演教，使萬象具備，所謂三生三，三生萬物也。
中三皇
天皇，即天寶君以元始之玄烈，化生中三皇之天皇氏也。
地皇，即靈寶君以元始之元然，化生中三皇之地皇氏也。
人皇，即神寶君以元始之始烈，化生中三皇之人皇氏也。
下三皇
天皇即大昊伏羲氏，以木德王也，以元始之玄无化生者也，紀號日東華至真蒼天，上帝。仰觀俯察，得龍馬負圖，而畫卦命象，始制書契，以開萬有。
地皇即神農炎帝氏，以火德王也，得元始之元炁化生者也，紀號日南極朱陵丹天，上帝。始嘗百草，教人醫藥，播降百穀，始有飲食。人皇即黃帝軒轅氏，以上德王也，受元始之始然化生者也，紀號目太乙黃天.上帝。始襲衣服，宮室禮樂，文字舟車，器用民生，衣食之道，於此備矣。帝鑄九鼎於荊山，丹成有黃龍垂髯下迎，帝與御女八十一人，從臣七十二人，乘雲龍而登天。按《太史玉曆觀象天文》云:柳宿之下，星宿之次，有軒轅十七星，是其驗也，後世始有煉丹飛异之道傳於世。
