鬼谷子因为出生和结局都带有不为人知的色彩所以被后人传得神乎其实，但是不可否认鬼谷子确实是春秋战国时期的大家之一，名气也很高。

鬼谷子和孙武的关系

孙武，是我国春秋战国时期非常着名的政治家和军事家，被后人尊称为兵圣,也有人称呼他为孙子，当然也有称他为东方兵学鼻祖的。孙武写过一本被后世称为“兵学圣典”的《孙子兵法》十三篇。

鬼谷子，名王诩。春秋战国时期着名的思想家、谋略家、兵家、教育家。他是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位具有传奇色彩的奇人。鬼谷子门下弟子众多，最为出名的有兵家的庞涓、孙膑，纵横家的张仪、苏秦、徐福等。鬼谷子深谙兵法谋略，长于纵横之术，有鬼谷子七十二术传世。

孙武与鬼谷子时代不同(相差约七十年)，二人不可能有机会相见，不然当引为至交。但是，据情况来看，鬼谷子应当是拜读过孙子兵法的。后世之人在阅读《孙子兵法》与《鬼谷子》二书时，便不难发现其实二者有相似之处。兵法是谋略，并不是小打小闹的花招，而是计策，权谋。后人觉得，鬼谷子其实算得上是承上启下的一位过渡性人物，前有孙武，后又据说是孙武后人的孙膑。不得不说，这二位在兵家，甚至在当时的历史上都是举足轻重的传奇人物。即便后来孙膑与庞涓斗得如何了得，二人所学也是越不过他们二位先贤的。

虽然他二人时代不同，所学不同，所做之事也不尽相同。但是不得不说，他们二位都是我国历史上重要的先贤，对兵家、纵横家，有无可比拟的作用。

鬼谷子与老子

鬼谷子与老子都是在中国古代思想第一次大解放时期出现的着名人物，两者在时间上虽属于同一时代的人，但是按照出生年月来论，他二人之间应该并没有直接接触的经历。

但是也不能否认鬼谷子与老子之间是存在关系的。按照常理而言，鬼谷子的部分思想继承于李耳。

老子在他自己流传给后世的书里强调道可道，非常道，这也是对后来出世哲学观影响最大的一点，这一部分当然也影响到了同时期的鬼谷子。对鬼谷子而言，在哲学上某种程度上信奉的不是入世的观点，而是与之完全相反，觉得修养身性才是极佳的方法。

当然，鬼谷子与老子的观点也有很多不同的地方，譬如鬼谷子在计谋方面的看法老子是绝不会赞同的，因为这在本质上其实是违反他所忠于的无为思想的。在老子看来，处理一切事情最好的办法就是听之任之，不去管它。但是鬼谷子却做不到这点，鬼谷子洞察人的弱点，并善于说动别人，这是想要改变他人，也是改变世界的做法，和放任不管有很大的区别。

总体而言，鬼谷子与老子都是中国古代第一次大动荡时期的大家，他们对后世的影响也一直延续到了现在，虽然现在和以前的冷兵器时代有很大区别，在政治上也不是以前分封疆土的状态，但是在关于根本的世界观上面，他二人的对我们还是有很大影响的。