导语：不知何时起，山西人被外界冠以抠门的名声。最经典的外号莫过于“老西儿”这个词。最有名的"老西儿"有俩，一个事北宋年间当朝宰相寇准，寇老西儿；一个是民国时期的山西土皇帝阎锡山，阎老西儿。寇准其实是陕西渭南人，也不知怎的被当成山西人，变成了寇老西儿,戏曲里的寇准倒是在山西做官来着。阎锡山则是土生土长的山西人，政治算盘打的那叫一个噼里啪啦响。

老西儿的来历

“老西儿”是旧时代人们对山西人的戏称，有蔑视调侃的成分。明清乃至民国时代山西生意人足迹遍及天下，山西商人给人的印象是抠门，有钱舍不得花，显得寒酸。山西人其实是因为做买卖，表现的小气、狡猾、唯利是图，才落了这么个不太雅致的称呼。

“老西儿”据说除了与山西地里位置有关（太行山以西），还与山西人的生活习俗有关，山西人饮食离不开醋，醋的古称为“醯”（xī）山西晋中一带现在仍有醯醋的说法，和"西"同音。准确说该是"老醯儿"，因为"醯"字是属于山西人自己方言里自创的一个字体，现在字体中没有，所以"老醯儿"就用"老西儿"代替了。比“老西儿”略微直接的是“九毛九”，再直接就直说山西人“抠门”了。

影视剧也少不了对山西人连贬带损。抗日大剧《亮剑》里李云龙评价楚云飞就说说：“他楚云飞是山西人，山西人娘胎里就会做买卖。”赵刚、李云龙、楚云飞有一次三人讨论战局。赵刚说：“娘子关和阳泉地区相继失陷，阎长官又下令忻口守军全线后撤，最后还是丢了太原，忻口会战打的实在是窝囊。”李云龙说：“这个阎老西儿，哦，这个阎长官指挥的实在不怎么地，牛皮吹的震天响。”楚云飞哭笑着说：“云龙兄，嘴下积德，那是我的老长官，他也有他的难处。”

九毛九的来历

话说很久以前，一位山西商人外出山西去从事贸易的营生，在横渡黄河时，遇见一船夫。山西商人问道：过岸多少钱?，船夫曰：一块钱。山西商人又问道：九毛八行不行?船夫曰:不行。山西商人再次讨价还价道：那九毛九总可以了吧?船夫无奈道：算啦！真服了你啦，就少收你一分钱吧，你就付九毛九吧！这位山西商人欣然接受了这个价格。船行到对岸，船夫禁不住好奇的问道！为什么别人过河都出一块钱，而你非要少给一分钱呢?山西商人答道：有了这一分钱，万一生意赔了，那就指望靠这一分钱起家啦！从那以后，这“九毛九”的故事传遍了大江南北，时至今日，山西面馆遍布广州，对外统称九毛九。不过今天人们解释“九毛九”，意思变成了薄利多销的基础上，再让利一分，表示诚信实在。

抠门的来历

什么叫抠门呢？就是人吝啬到连个门把手都舍不得装，开门的时候不得不用手去抠门缝。关于人的抠门，古代有一首散曲小令，《正宫·醉太平》，戏说抠门贪小利的人，遗憾的是作者已无从查考，内容精彩无比：“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳（ku）脂油，亏老先生下手。”这是古代文人编的戏词，比这更坦率的故事和笑话有之，尤以万荣（山西运城万荣县）笑话出名。

一个万荣人，一辈子省吃俭用，舍不得买新鲜蔬菜，每天只吃腌制的咸韭菜。一天在外打工的同村人回来跟他说："你儿在外肥吃浪喝，你在家省这点钱顶个屁用！"这个万荣人听了后火冒三丈，回到家把腌韭菜的坛子搬出来，美美地吃了一顿咸韭菜，还饱饱地喝了一碗韭菜水，恨恨地骂道："龟儿子兴你肥吃浪喝，就不兴老子大吃大喝？"

另一个版本是，一个万荣人，终年舍不得买肉吃，眼看就要过年了，琢磨好歹过年了，怎么着也得有点年味。于是上街准备置办年货，看见有人在卖羊肉，于是上前左挑右拣，一边讨价还价，临了连个肉丁也没买。回到家后，喊老婆，快端一盆水，这个山西人伸出两只发亮的油乎乎的手，说：“这两手沾满了羊油，洗洗就能喝三天羊汤了。”老婆一听，骂道：“你咋这么不会过日子哩，在瓮（水缸）里洗洗，不就能够喝半月么？”老公一听，有道理，正准备到瓮里洗的时候，儿子从外面回来了，儿子发话了：“你俩这憨怂，多大的人了，还不会过日子，让我爸在井里头洗洗，不就能喝一年的羊汤了么？”老两口一听，齐声夸赞儿子：“还是俄（我）娃聪明。”

笑话归笑话，调侃玩笑中，体会山西人的精明。

大概是十年前，有一次我在山西介休火车站转车，在火车站附近买矿泉水和一些别的零食，店主是位大爷，他要价比较高，我就揶揄道：“介休人民真会做生意。”没想到老爷子回敬了我一句：“哪里的人民都一样。”我笑了笑，老爷子这咋挂挺有趣。

不管是老西儿，还是九毛九，还是抠门，都是说善于经商的山西人，表现出不一般的精打细算和勤俭节约。山西人的抠门不只是对外人抠门，这种抠门已经扣到自己头上了。一个对自己都抠门的人大概不能说吝啬吧，只能说这家伙太他妈吝啬了，开玩笑。

有人说，山西人很大气，婚丧嫁娶，大摆宴席，人际交往，大包送礼。也有人说，山西人很小气，穿戴土气，饮食简单，面食为王，调料有限，吃什么都离不了醋，一碗面撒点盐倒点醋，加碗面汤就对付了。还有人说，山西人才华超群，历史上的山西人才辈出，群星灿烂。更有人说，山西人才匮乏，迄今为止，山西高校和科研机构只有2位院士，不及中南大学的一个零头的三分之一。不管是吃面只调醋和盐的还是嫁个女儿干掉七千万，不管是摸羊肉洗手来喝羊汤还是论栋买楼的麦老板，都是山西人，天上一个，地下一个，都不足以论山西人的真正精神和形象。

民国时期，山西人为什么不尚读书考取功名，反而崇尚经商呢？这与人的生存环境有关。山西地处黄土高原，土地不算肥沃，但也不算贫瘠，靠农业混饱饭不难，但奔小康就难了。靠读书博取功名，凭当官发财致富，时间太长。穷则思变，家里活法不好，就出去看看呗。在外面混的好的，一次次荣归故里，一次次带走更多的人出去经商打拼生活。山西万荣县荣河镇就这种情况，早些年跑出去混生活的搞防水材料发了财，过年时，高中毕业甚至初中毕业的孩子就跟着本家的亲戚到北京上海闯荡生，三五年时间，出去的是小王，回来的是王总，走时一张火车票，回来一辆奥迪车。贸易做到最后，好玩的就剩金融了，晋商曾在中国和国际金融市场上呼风唤雨，时称汇通天下，基本上就这么来的。乔家大院的乔致庸，走西口也是不得已。山西男人一般不愿意离家，走出去，多是无奈。出门在外，能省一分是一分，没想到，给外人留下了个抠门的印象。今天的山西人，还抠门吗？你来一趟山西就知道了。

结语：关于抠门，套用介休那位大爷的话说，其实哪里的人民都一样。有大方的，也有小气的。有好人，也有坏人。只不过，人的性格与他的生存环境有天然联系。正所谓一方水土养一方人，养的不只是身，还有心，即区域性格。就好比我们认为犹太人是最会做生意的民族，那是因为千百年来，犹太人居无定所，没有安身之处，连个自己的国家都没有。只好外出流浪打工做生意，人在艰难的生存环境中，会变得更加坚韧勤劳和圆通。

（文/杨国华 个人微信 doers1978）