刘永凌

由于新冠肺炎疫情的全球蔓延，世界经济动荡，保护主义盛行。面临如此多的困难和挑战，面对如此严峻的形势，中国始终坚持“开放、合作、共赢”的发展理念，这是推进我国全方位高水平对外开放的行动指南，也是我国传统文化中开放包容智慧的时代彰显。

和而不同、求同存异是开放发展理念的文化基础

早在先秦时代，先贤们就深刻认识到，万事万物都是由不同方面、不同要素构成的统一整体，在这个统一体中，不同方面、不同要素相互依存、相互影响，相异相合、相反相成。晏子说：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？”孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”万物因有差别才成其为万物，而在承认差别的基础上，以开放性的胸怀寻求差异中的统一，如此则事物可以共处，思想可以共进。和而不同，求同存异，可谓开放这一发展理念的思想基础和文化前提。

和而不同，求同存异，这一思想和精神延续到当代，就是开放包容。开放包容是姿态、是气度，更是胸襟和智慧。任何一种封闭保守排外的机制，都不会具有生命力，都将被历史潮流所淹没。

相互激荡、深度融合是开放发展理念的文化特征

司马迁在《史记·礼书》中指出：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”这就肯定了秦朝对六国文化是加以吸收而能予以兼容的。

中华文明经孔子集当时各种思想文化之大成，渊渊如海，先有诸子百家争鸣而内部交融，中有本土文化与外来佛学内外交融，后又经儒释道合成之禅文化、与理学及心学等内部相互交融，一直到现代东渐之西学与马列主义、*思想交相辉映，并与新经济时代西方科学文明及商业文明内外融合，最终促成今天以及将促成未来百年间的中国文化新的复兴和光大。

中华民族的开放性、包容性不仅体现在内部，在与其他国家的相处中也同样如此。丝绸之路就堪称对外开放、互学互鉴的典范。丝绸之路把中国的造纸术、火药、印刷术、指南针经阿拉伯地区传播到欧洲，又把阿拉伯的天文、历法、医药介绍到中国。作为横跨中西、连接欧亚的贸易交通线，丝绸之路不仅实现了货物商品的贸易往来，更实现了文化的交流融合。沿线各国尊重彼此的文化和宗教信仰，尊重文明的多样性、道路的多样化和发展水平的不平衡等差异，并在此基础上相互学习、相互借鉴，取长补短、共同提高，有力促进了人类文明进步。

义利兼顾、义利共赢是开放发展理念的文化指向

孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”孟子认为，生与义不可得兼时，舍生而取义者也。应该说，重义轻利、先义后利、取利有道，是中华民族数千年来一以贯之的道德准则和行为规范。

当今时代，和平发展是世界大义，合作共赢是世界大利。正如*所深刻指出的：“义，反映的是我们的一个理念，共产党人、社会主义国家的理念。这个世界上一部分人过得很好，一部分人过得很不好，不是个好现象。真正的快乐幸福是大家共同快乐、共同幸福。我们希望全世界共同发展，特别是希望广大发展中国家加快发展。利，就是要恪守互利共赢原则，不搞我赢你输，要实现双赢。我们有义务对贫穷的国家给予力所能及的帮助，有时甚至要重义轻利、舍利取义，绝不能唯利是图、斤斤计较。”这一阐述既继承了我国传统文化关于义和利的核心理念，又创造性地丰富了传统义利观的内涵，使之更具时代意义。为此，中国在开放中强调以“亲、诚、惠、容”处理国与国之间的关系，兼顾了义利。

因时而变、随事而制是开放发展理念的文化走势

汉代桓宽在《盐铁论》中提出：明者因时而变，知者随事而制。顺时、顺事，说到底都是一个顺势问题，也就是能不能把握大势。

在开放中把握大势，既有把握开放时机之意，更多地则是说在开放中把握主动权。“中国开放的大门不会关上，要坚持全方位对外开放”，“大胆试、大胆闯、自主改，进一步彰显全面深化改革和扩大开放试验田的作用，亮明我国向世界全方位开放的鲜明态度。”**的讲话进一步表明了中国对外开放的决心和积极倡导全球化的坚定立场，为未来中国的发展指明了方向。

（作者单位：山东社会科学院国际儒学研究与交流中心）