这几天，我在收集泰顺南山后龚氏宗亲的有关资料，在这个过程中有很多发现，且是感概颇多。

以前，我们周边的村民常常会说：你们龚家人风水就是好，从来没人打赌。确实，以前我们那里除了姓龚的几个村不打赌，其他村都是赌风难断。后来，慢慢就变了，村里也开始偶尔有了一点麻将声。

有麻将声的地方，读书声也自然就少了。

麻将，我还是不会，只认识像“几万、东南西北中”等一些文字；我们家里到目前为止，还没有麻将声，当然读书声也相对少了……

风水还是那个风水，只是风气不一样了。

据族谱记载，到今年，龚氏从包垟乡岩堂迁居南山后是246年。

我推算了一下，在这两百多年的历史里，泰顺南山后龚氏宗族，读书的高峰期只有两次：十八世纪初和十九世纪九十年代初，跨度是一百年左右。

泰顺南山后开基始祖超顺公，于十七世纪末迁居现浙江省泰顺县筱村镇北坑村南山后自然村，到了第四代“庭”字辈总算通过读书沾上了功名的边。在以“耕读”为传家宝的农耕社会里，只有通过“学优则仕”来体现家族的分量，当然这也是封建社会人们“官本位”思想主导下的价值取向。

以上行文，之所以用“通过读书沾上了功名的边”是因为——我们龚氏家族，在南山后这片土地下留下功名的人，实在是不足以为道，所谓的功名也只有贡生，且是例贡生。

【龚玉峰】（1828—1880年），例贡生，行名廷溥、字泉滋、号漪川，生于道光戊子五月初七戌时，卒于光绪庚辰十二月廿四午时。

例贡：清代科举制度中，贡入国子监生员的一种。因为不由考选，而由生员援例捐纳，故称例贡，不算正途。

在科举制度下，若要取得全省乡试的资格，首先要参加府县之试，称为县试。参试者称“儒童”或“童生”，合格录取者称为“生员”、“庠生”(即俗称秀才)。在生员中再选拔一批人，升读国子监的称监生，其他的称贡生。

贡生又分为拔贡，恩贡，副贡，岁贡，优贡，这五贡为正途资格出身。

另有一种通过纳捐取得的贡生称例贡，增贡，附贡，廪贡。

尽管玉峰公只是例贡生，但是他开启了泰顺南山后龚氏家族的读书风尚，其兄弟、子嗣、堂侄都走上了读书之路……

像玉峰公其弟——玉岑公，应该是读书比较好的一位龚氏宗亲了。

【龚玉岑】（1845—1902年），钦加翰林院孔目衔，乳名廷傅，字厚滋，号济川，生道光乙巳十月十四寅时，卒于光绪壬寅五月初一酉时。

注意“钦加翰林院孔目衔”几个字哦！

钦加：指皇上亲自加封，一般多是破格录用或破格升官。翰林院孔目：官名。翰林院典簿厅所属文书人员。满、汉各一人。只是，这是典型的芝麻官，满员从九品，汉员未入流。