著名文化学者、河南大学文学院教授王立群在2023南国书香节。

“《史记》浓缩了中华优秀传统文化的精髓。我一直有个强烈的愿望，不但要让《史记》这部大历史走向大众，还要让这部巨著走进孩子的世界。”日前，著名文化学者、河南大学文学院教授王立群携少儿新作《读史记，成大器》亮相2023南国书香节主会场，为羊城的读者带来了一场精彩纷呈的阅读分享会，现场不时响起阵阵掌声。

《读史记，成大器》分成6册，分别命名为《上古春秋》《步入战国》《秦国崛起》《楚汉战争》《大汉奠基》《强汉盛世》。王立群教授介绍：“我花了三年时间，选取了《史记》中有代表性的60个人物故事，故事的排序基本以主要人物在世的时间为序，以便读者对历史人物在历史长河中的先后位置形成大致的定位，避免形成人物的时序错位。在人物取舍上兼顾孩子的理解，人物在历史上发挥的作用，人物对孩子的学习和成长有帮助，同时兼顾每个故事详略得当。这套书不是据《史记》中的某一篇进行翻译，而是广泛占有材料：一是将《史记》一书中的相关编目的有关内容综合在一起，二是打通《史记》与《左传》《战国策》等书籍中的相关文献，相互印证，让孩子对真实的历史有更全面的了解。更重要的是给孩子一个阅读视角，不但知其然，还要知其所以然。”

值得一提的是，市场上很多图书只写人物的片段，而王立群教授则写人物的一生。比如写韩信就把韩信全部的重要事件，比如少年时穷困潦倒，怎么出道，怎么成名，怎么错失机会，最后关头又如何做了错误的决定，一直到后来被*的全过程都讲了。把韩信完整的一生都概括了。

在活动现场，王立群教授从写作背景、孩子为什么读《史记》、《史记》该怎么读等方面，辅以《史记》作品中经典人物生动鲜活的案例，向读者们分享了《读史记，成大器》这套书。

“《史记》里的这些人物有先失败后成功的、有大器晚成的、有忍辱负重的、有先成功后失败的……他们都走过了不平凡的一生，通过这些故事在潜移默化中磨砺孩子的人生，让孩子继承优秀的传统文化，提升思想境界，增强文化自信。”

“读史需要读故事，但根本目的是明智、明理。因为时代不同，价值取向不一，孩子认识问题的能力正在养成之中，对《史记》中记载的有些故事如何去读，从中学习什么，必须加以引导。司马迁写游侠、刺客，目的不是教人去*人，而是歌颂守信重诺的精神，对这类问题必须讲清，不能只讲惊心动魄的故事，而缺少正确的引导，否则会让人误入歧途。当然，这种指导，需要根据《史记》不同的内容，采取不同的方式，有的需要斩钉截铁，该批判就批判，该歌颂则歌颂；有的只需要稍加引导，激发孩子自发思考。”

“我写这套书以文学的角度讲历史，每个故事的最后一节都是一篇优秀的文学散文，比如晋文公称霸最后一节既是一篇优秀的文学散文，还总结了晋文公这个人物：‘回顾晋文公一生，前三分之二的人生，几乎都是历史的空白，即便是有那么一点点记录，也是别人的陪衬。后三分之一的人生，则见证了生命的奇迹，创造了人生的绚烂。如果让晋文公为大器晚成代言，恐怕没人会反对。’‘这中间，多少坎坷，多少磨难，尽付于一个晚字中，不堪回首，不愿回想。所有的大器晚成，都是凤凰涅槃，都是浴火重生，都是努力坚持之后的水到渠成。’”

他还告诉读者：“阅读《史记》，能学到知识，增长智慧，明白做人处事的道理。《史记》能告诉我们，我们是怎么来的；《史记》也能告诉我们，我们该如何生活在当下；《史记》还能告诉我们，我们怎样才能走向美好的未来。”

王立群教授演讲结束后，现场读者拿着《读史记，成大器》自觉有序排队等待王老师为其签名，同时近距离与王老师交流《史记》的相关话题寻求解答，王立群教授也热情地回应着每一个问题。

访谈

需要给孩子一套评判体系

南都：您在《百家讲坛》讲《史记》，这次也选择《史记》作为孩子们的读物，您为什么对《史记》情有独钟呢？

王立群：我对《史记》的接触还是比较早的，最开始是1966年。当时是一个偶然，我在小学做代课老师，当时学生在“破四旧”，学校图书室被砸，学生把一部繁体竖排版的《史记》当作“四旧”扔到操场的空地上。但我知道那是好东西，学生走之后我就去把它捡回来了，暂时替学校图书室保管这部书，一直到恢复正常才把这部书交还回去。在保管期间我就看《史记》，从1966年到1976年的这十年间，大部分人是不阅读的，当时我才21岁，就在工作之余开始读《史记》。在疲惫的体力劳动之后，《史记》成了慰藉我内心唯一的精神支柱。它默默地陪着我，度过了那段不堪回首的日子。就这样，从用生命体验，到大学讲台上讲读，一直走到央视《百家讲坛》。如今，《史记》陪伴我，已经走过半个多世纪。回首读《史记》、讲《史记》的日子，我深深体会到：历史虽然是过去，但历史从未过去；历史就是现实，现实让人读懂历史。一直以来，我就有个强烈的愿望，不但要让《史记》这部大历史走向大众，还要让这部巨著走进孩子的世界。

南都：孩子为什么一定要读《史记》？

王立群：《史记》记录了中华民族三千年的历史，中国的“二十四史”是从《史记》开始的。《史记》从上古时代为起点，一直写到西汉中期的汉武帝，是中华民族非常关键的一段历史，司马迁写的《史记》，弥补了这一时段的空白，所以后来我们讲中国历史，谁也绕不开司马迁的《史记》。这是我们中国人了解我们自己的历史必读的一部书。此外，《史记》是司马迁的私家著书，相对来说，皇室色彩没有那么重。《史记》能告诉我们，我们是怎么来的，能告诉我们如何生活在当下，能告诉我们怎样才能走向美好的未来。

南都：您在书的前言《写给家长的话》中提到“读《史记》的孩子，长大后不会平庸”，请问如何理解这句话？

王立群：读史明智，读史明理。阅读《史记》，能学到知识，增长智慧，明白做人处事的道理。读《史记》的孩子长大以后会有一个史学的眼光看待社会，这样他就能做一番大事。《读史记，成大器》的历史人物中，有的人物少年得志，有的人物大器晚成，还有的人物先成功后失败，也有的人物先失败后成功的。孩子看到中国历史上这样一个个人物的故事，肯定会磨砺他的人生，这些人物都走过了一个不平凡的过程。更重要的是，我们在很多人物的评价上给出了非常恰当的独特的评价视角，这对他的帮助会很大。

南都：《读史记，成大器》与市面上其他版本的给孩子看的《史记》有什么区别？

王立群：市面上流传的其他版本的《史记》，基本上就是两种模式，一种模式是把《史记》的片段拿出来，直白地翻译一下，完全失去了《史记》的文学性；另一种模式是给孩子讲一些《史记》故事，这两种模式，其实会给孩子造成误导。《史记》本身是一部伟大的文学著作，所以我在写这套书的时候，采取了两种不同的做法，一是用文学语言叙事，用文学语言总结和评价，二是其他版本的《史记》往往只就一部《史记》来讲，而我在写一个人物或故事的时候，把《史记》的相关篇章结合起来，甚至把《左传》《战国策》也结合在一块儿来写，这样整个内容的客观性、准确性更高，《读史记，成大器》是当今市面上所有给孩子读的《史记》中，唯一语言最流畅的、最具有故事色彩的，而且把《史记》的不同篇章打通组合在一块儿的书，这是其他版本《史记》所不具备的。

南都：司马迁的《史记》是一本浩瀚巨著，有130篇文章，您从其中选取了60个精华故事写成了这套《读史记，成大器》，为什么要这么做呢？

王立群：《史记》有130篇，写人物的有112篇。只有十表、八书这18篇不是写人物的，里面只有少量的人物描写，关于人物的描写主要集中在本纪、世家、列传这部分。这些人物要全部都讲，是不可能的，所以我就选择了60个人物，把他们最具有代表性的故事讲出来。考虑到孩子们的阅读习惯，我尽可能地在语言上不给孩子们设置太多障碍，让孩子能读、读进去，看得懂，记得住，所以小学二三年级以上的孩子就能自己读了。

南都：请问您遴选故事的标准是什么呢？

王立群：有这样几个标准，首先是选择在中国历史上特别有名的那些历史人物，比如秦始皇、项羽、刘邦。此外，考虑到是孩子们读，不容易理解《史记》的意思，需要给孩子们一个研读的视角、评价的视角。这个视角很重要，如果仅仅把《史记》的内容翻译一下给孩子们读，他们读完就很茫然，不知道应该怎么评价这些历史人物和事件，甚至可能会理解错误。所以，孩子在读《史记》的时候，是需要给孩子一套评判的价值体系，而我给孩子们的是一个最基本的解读方式，在每一篇故事的后面我都有写。因为时代不同，价值取向不一，孩子认识问题的能力正在养成之中，对《史记》中记载的有些故事如何去读，从中学习什么，必须加以引导。司马迁写游侠、刺客，目的不是教人去*人，而是歌颂守信重诺的精神，对这类问题必须讲清，不能只讲惊心动魄的故事，而缺少正确的引导，否则会让人误入歧途。当然，这种指导，需要根据《史记》不同的内容，采取不同的方式，有的需要斩钉截铁，该批判就批判，该歌颂则歌颂；有的只需要稍加引导，激发孩子自发思考。

南都：这部书适合什么年龄段的孩子读呢？

王立群：这部书其实没有一个严格的年龄段跨度，如果孩子认识汉字比较多，小学二年级就可以读，如果孩子认识汉字比较少，就可以三年级读，低幼孩子可以亲子阅读，大人读，让孩子听。作为初中生、高中生来说，也适合读，他们的理解会更深刻、更到位，对语文作文学习及逻辑思辨能力都有帮助。而对于大人来说，也可以作为《史记》阅读的入门读物。

南都：《史记》中您最欣赏哪个人物？

王立群：我最喜欢的人物不是《史记》中写的人物，而是《史记》的作者司马迁。众所周知，他在接受了令家族蒙羞、让世人不齿的宫刑后写下这一部大历史的。所以他很了不得，他给我们留下来了3000年的历史，我们今天才能了解自己民族的历史，这很了不起，这比开创一个王朝更厉害。再者，虽然司马迁没把自己写到《史记》中，但《史记》中每一句话都渗透着他的心血，我们能通过《史记》看到背后的太史公。

南都记者 周佩文 实习生 邹娟