·位(247)
【构造】指事字。在甲骨文和金文中同立,是一人站在地上形,既表示站立,也表示站立的处所。为分化字义,篆文另加义符人,专用以表示人站立的位置。隶变后楷书写作位。是“立”的加旁分化字。参见立。
【本义】《说文·人部》:“位,列中庭之左右谓之位。从人、立。”本义为朝廷中群臣排班所处的序列,地方。
【演变】
(一)wèi本义为①朝廷中群臣排班所处的序列,地方:礼,朝廷不历~而相与言,不逾阶而相揖也丨别其等,正其~丨地~。
引申指②所处的官职、级别:贤者在~,能者在职!不在其~,不谋其政丨拜为上卿,~在廉颇之上丨身居高~丨官~丨品~丨职~。
又特指③君主的统治地位:朕在~七十载,汝能庸命,巽朕位?丨故凡居上~者,宜严己而宽人,正己以化人。
又指抽象的④名分地位:品其名~,犹不失下曹从事丨~卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
又引申特指⑤爵次:天子一~,公一~,侯一~,伯一~,子男同一~,凡五等也。
又引申指⑥所在的地方:阴阳易~,时不当兮丨各就各~。
又引申指⑦人在某一社会领域中所处的位置或等级:岗~丨学~。
又引申特指⑧祭祀时设立的灵牌:成葬而祭墓为~(坛位)丨故皇太子起~(墓位)在湖丨三代宗亲之~丨灵~。
又特指⑨数学上一个数中每个数码所占的位置:千~数丨百~。
用作动词,又引申指10居,处,使安于其所:~其所位焉,正也丨卑高以陈,贵贱~矣丨致中和,天地~焉,万物育焉。
用作量词,用于11个体的人(含敬意):一~老者丨各~来宾丨几~朋友丨诸~丨列~。
又用于12算术上的位数:存款过六~数丨一~数。
又与序数词配合,表示13人或事物的地位:苦苦地请刘唐坐了第五~,阮小二坐了第六~。
又用于事物,相当于14座、门:兹验得臣标四营共添造天门炮十六~。
又用作15姓。
(二)lì又通“立”,指16确立某种名分:选同氏姓,~之宗子。
又通“莅”,指17临,到:夫不明分,不责诚,而以躬亲~下。
【组字】如今既可单用,也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入人部。凡从位取义的字皆与站立等义有关。
△以位作声兼义符的字有:莅、涖。
【高考链接】
(1)高宗即位,内徙道州,寻放自便。(2020全国Ⅱ卷)
(2)位之多少既不足计,自当任之于时。(2020全国Ⅲ卷)
(3)是徒知其一,而不知夫君子之文章,固出于其德,与夫无其德而有其言者异位也。(2020浙江卷)
(4)于是天子议以为贾生任公卿之位。(2019全国Ⅰ卷)
(5)公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!((2018全国Ⅰ卷))
·耳(248)
【构造】象形字。甲骨文象一只耳朵形。金文大同。篆文整齐化,就不太像了。隶变后楷书写作耳。
【本义】《说文·耳部》:“耳,主听也。象形。”本义为耳朵,人或哺乳动物的听觉和平衡器官,长在头的两边,分外耳、中耳、内耳三部分。
【演变】
(一)ěr本义为①耳朵:五色令人目盲,五音令人~聋丨目不能两视而明,~不能两听而聪。
用作动词,指②闻,听:非晋臣之意,君其~而未之目邪?丨通宵~高论,饮恨知何涯。
引申也指③形状像耳朵的东西,也指谷物在久雨后所生的芽:禾头生~黍穗黑,农夫田妇无消息丨银~丨木~。
又引申指④位置在两旁对应的:~房丨~门。
又引申指⑤位置在两旁可供提举的结构:其~三寸,其实一升,重一钧丨罐~。
又引申指⑥日晕:两~全晒,必有古怪。
古又借作语气词,用在陈述句末,表示限止,相当于⑦而已,罢了:二三子,偃之言是也,前言戏之~丨虎因喜,计之日:“技止此~。”丨想当然~。
又表示肯定或停顿,相当于⑧的,呢:壮士不死则已,死即举大名~,王侯将相宁有种乎?丨尔翁归,自与汝复算~。
又表示已然、将然、必然,相当于⑨了:寡人之于国也,尽心焉~矣。
又表示感叹,相当于10啊,呀:男儿居世,会当得数万兵千匹骑着后~。
又11用在复句的前一分句后,相当于了,啊:诸将易得~,至如信者,国士无双丨今肃可迎操~,如将军不可也。
又用作连词,表示顺承,相当于12而:故化成俗定,则为人臣者主~忘身,国~忘家,公~忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
又通“尔”,用作代词,相当于13这,这样:新死,不习渡水故~,勿怪吾也。
又用作14姓。
(二)réng用作“耳孙”,同“仍孙”, 古指15从本身下数到八世孙为耳孙:上造(爵满十六者)以上,及内外公孙、~孙有罪当刑及当城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。
【组字】如今既可单用,也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设耳部。凡从耳取义的字皆与耳朵等义有关。
△以耳作义符的字有:耴、耵、取、耷、茸、闻、联、耽、耻、聆、盼、耿、耽、聂、耸、耻、职、聃、联、聄、聆、聊、聍、聯、耻、聋、酷、聒、耿、胼、联、聋、耿、聘、酷、聖(圣)、聪、睥、聆、聳、聩、聰、聰、聤、聪、聲(声)、聽(聰、听)、聲。
△以耳作声符的字有:耶、佴、饵、洱、弭、珥、铒。
【高考链接】
(1)主事因附耳语:“宫车适晏驾,先生今即出大用矣。”(2020新高考海南卷)
(2)前从夫夫饮,且少鲑菜耳,今何突致此衎衎者?(2020江苏卷)
(3)鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”(2019全国Ⅱ卷)
(4)庚午举于乡,年犹弱冠耳。(2019江苏卷)
(5)子相于文笔尤奇,第其力足以破冗腐,成一家言,夺今之耳观者,而大趣乃在北地李先生。(2019浙江卷)