大观园成立诗社，发起人竟然是贾探春，不是李纨、钗黛和贾宝玉，不免让人意外。

表面看贾探春兴办诗社一点也不意外。作为贾家第四代最有出息和心胸的子弟，贾探春兴办诗社，只是她个人创造能力和担当的一个体现。

她是贾家唯一有能力、有见识并有担当“创造”之人。是以读书人无不惋惜探春日后之远嫁，和生不为男子。作为女儿在那个时代严重限制了她的个人发展，只能无奈远嫁海外异国。

兴办诗社成为贾探春日后协理管家的预演，是她个人才能的彰显。

那么，贾探春提议成立诗社，仅仅只是一时之兴体现了她的才能这般简单么？若只是如此想，便小看了探春之心胸和格局。

本文试着从探春的立场和当时的情况，去分析一下贾探春立意成立诗社的初衷和苦心，看看是不是那么一回事。

贾探春突然提议兴办诗社，绝不是一时之兴，而是深思熟虑的考量，更有多重目的考量。

首先，当时是在贾政外放为学政三年，长期不在家的情况下，贾探春才提出创建大观园诗社。

前一阵贾宝玉搬进大观园，疏于父母管教，闹出了很多事。

尤其金钏儿之死，结交戏子蒋玉菡更促成贾政将他暴打一顿，闹得鸡飞狗跳。

如今贾政任学差于外，要三年才归来。贾宝玉终于没人管束，岂有不彻底放纵。那时候他在外头，就算是王夫人也管不了他。还不知道要闯什么祸事出来。

真要如此的话，不但辜负了父母养育之恩，也毁了贾宝玉的一生。并非贾探春所愿。日后也难见父亲。

其次，贾探春创办诗社，等于拴住了贾宝玉。

贾宝玉平时就愿意在女儿堆里厮混。不如干脆将他拴在家中少出去玩乐，也尽量避免接触那些外人引得学坏。

诗社的成立，可以有效的拴住贾宝玉外出，让他多留在家中。避免再接触蒋玉菡之流，惹祸生事。

最后，创办诗社，大家攀比着作诗，可以让贾宝玉进步。

古代男子固然首要是科举仕途，辅国济民。但并不是人人都能担当此任务。

贾宝玉并无那个天分，逼迫劝说也是没用。这点探春与贾母、林黛玉是同一思想。

贾宝玉不擅长科举之道，却对诗词文章有天分，便要扬长避短，因势利导，日后真成了那李杜中人，便也能光宗耀祖！

贾政尽管不满意贾宝玉于科举一途的荒废，却也对他在诗词上的偏才很欣赏。之前大观园试才题对额，也曾表露出来。

贾探春创建了诗社，就是鼓励贾宝玉在诗词上再用功，争取利用贾政外出这几年再进步。

到时候就算科举之业一事无成，有诗词上的功夫，也不担心贾政回来太过失望。两相冲抵没准还能满意。

贾宝玉论捷才不如薛、林、史三人，既然是游戏，正可以“他山之石可以攻玉”，带动他平时多发奋读书以补自己不足。

学问只有学了才能增长。诗社每月一两次，平日就需要多学习一些典故文化才能应对下次。这样便可带动贾宝玉自发学习，远比逼着学习更有效果。

最关键的是，家中势必会有家书常传给父亲，贾宝玉的近况和进益也都能随时汇报。探春自己也能写信给父亲，只要如实告知众人近况，便可以慰藉父亲悬忧之心。

如今父亲一人在外公干，做儿女的不能承欢膝下尽孝，自然要以身作则，为父分忧。贾探春创建诗社，可算是解决了家中最大的一个“不稳定”因素。

而且，贾宝玉有进步，家中一切安稳，父亲能放心，嫡母王夫人更可顺心，也不用为儿女发愁。

贾宝玉作为未来继承人，学习上不曾荒疏，日后贾政回来对他满意，自然家和万事兴，一家人只叙天伦之乐，岂不是好？

你看，小小的一个创建诗社之举，如果换个角度去考量，就会发现贾探春之思想格局？

若只认为兴办诗社为玩乐，则不懂探春。

若认为诗社为探春能力彰显，则辜负了探春思想心胸。

只有结合当时的情况，综合来认识这件事，才会知道探春心思之缜密，实为大才之士，并为她之思想、心胸拍案叫绝。

只可惜如此贾探春，最终还是被迫远嫁异国而去，成了家族的牺牲品。每每到此便不禁痛恨贾政和贾府，实为不当人子，浪费人才。

当然，最遗憾是贾探春生在那个时代，她也没有别的选择。反而去到那个没有礼教约束的世界，让她迸发出了璀璨的光芒。也算因祸得福了。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》