——读余秋雨先作品随想 （二）

（1）人生要活的纯粹。写下这个标题，心情有一种莫名的沉重感，这或许来自于脑海中对“纯粹”二字的理解太过圣洁；这句话读起来似乎也有点拗口，这大概缘由于现实生活中“纯粹的人生”已属于“少见多怪”了，至少，有太多的人在心里上的认知更倾向于此。

（2） 我所以要写，是因为又翻看到了余秋雨先生写于28年前的一篇散文《抱愧山西》。由这篇文章，余秋雨拥有了无数山西朋友，山西学者还在报纸上发表了《山西应该对得起余秋雨》的文章。余秋雨的文章有这种超乎寻常的魅力。

（3）在这篇散文中，余秋雨对历史上曾经辉煌于世的中国晋商的兴衰作了深入的探讨和分析。他总结概括了晋商成功的四条经验，第一条就是“坦然经商”。他对“坦然经商”的解释很简单，核心意思是“做商人就是做商人，没有什么遮遮掩掩、羞羞答答的”。他通过进一步的分析指出，“在这一点上可以构成对比的是安徽商人，本来徽商也是一支十分强大的商业势力，完全可与山西商人南北抗衡，但徽州民风又十分重视科举，使一大批很成功的商人在后代的人生取向上进退维谷”。就这样，由于人生追求目标的贪多和游移，徽商终究失去了与晋商一比高低的机会。他又强调了晋商独步天下的可贵之处：“山西商人对自身职业没有太多的精神负担，把商人做纯粹了”。

（4）我对经商缺少认知，对“山西票号”也仅是所闻而已，但对赫赫有名的山西“乔家大院”却饶有兴致，对波澜壮阔的人口大迁徙、饱含时代沧桑的“走西口”更是印象深刻。

（5）我虽然不关心晋商的经商之道，但对余秋雨“把商人做纯粹了”这句话却真真切切的听进去了，也可以说入脑入心了，并由此联想到了生活与人生。

人生要活的纯粹，就是我深思之后的一句心里话。

（6） 纯粹的含义是什么？ 按照百度上的解释，纯粹一词的含义，就是不搀杂其它成分；无搀合物；不含添加、替代或异质物质。纯正不杂；精纯而没有瑕疵。《易·乾》上是这样说的：“大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也”。大文豪欧阳修说的就文艺范了：“其为文章，简古纯粹，不求苟说於世”。一言以蔽之，纯粹就是真正体现了事物的本质。

（7）纯粹的人生境界是高尚的。我清楚的记得，*1939年12月21日在《纪念白求恩》这篇文章中说过：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神…一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

（8） 我知道，活出纯粹的人生是艰难的。特别是在崇尚高科技的时代，在“杂交”盛行、物欲横流的世界里，真正意义上的“纯粹”已经越来越少了，一定还会越来越难。作为具有高级思维意识的人类来说，做到“纯粹”当然会更难。一方面是外面的世界太精彩，吸引力足够大；另一方面是人的*无止境，做到心无旁骛实属不易；更何况，“人间烟火味，最抚凡人心”。从古至今，历来就是“知人知面不知心”。也正因为如此，纯粹的人生，才更令人仰慕和敬佩。

亦如古代大诗人屈原，近代大文豪鲁迅，现代大文学家杨绛先生，都是纯粹人生的代表和翘楚，为世人所崇拜。

（9）生活还告诉我们：太复杂的人生，注定不会幸福；太多心事的活着，人一定很累；太自私的追求，又往往是猥琐与阴暗的。

（10） 纯粹的人生是一种修养，拿得起、放得下、收放自如的修养；是一种视野，看淡得失、看开多少、看透有无的视野；是一种境界，威武不能屈，富贵不能淫的境界；是一种胸怀，退一步海阔天空，风物长宜放眼量的胸怀。

（11）人生要活的纯粹，最重要的是要知道自己到底想要什么，会干什么，能干成什么，决不能患得患失，也不可这山望着那山高，模棱两可更是大忌。必须丢掉幻想，抛弃奢望，减少*。就像清代画家郑燮创作的七言绝句咏竹诗《竹石》一样刚毅：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

在纯粹中绽放的人生之花，才更加灿烂；在纯粹中结出的人生之果，会更加丰硕！