身处唐宋时代下的中国文人是幸运的，也是令后世羡慕的。身处那个时代也许只需要一首诗就能名留青史，只需要一首词就可以平步青云。然而盛世之外亦有感伤，唐有安史之乱，让昔日的盛唐一去不返；宋有靖康之耻，皇帝被捕，国破家亡。所以此时的文人就有了更多的气节和责任。他们不满足于风花雪月，而是要展现心中那份傲骨和不屈，所以文坛才有了为民呐喊的杜甫，才有了金戈铁马的辛弃疾。

北宋时期，还有另一位著名的诗人----陆游，他也有爱国情怀，铮铮铁骨，他生于北宋灭亡之际，少时因被秦桧排斥而仕途不顺，壮年又因与主和派屡发争议而多次被贬。陆游的一生也是在风雨中飘零，在沉浮中颠簸。但是他从未放弃过报国之志，一直关心着国家的安危和命运。

陆游甚至在临死前仍不忘国家，对着自己的子孙说“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，何谓爱国情怀？这两句诗就是最好的诠释。陆游还有一组诗，共五首，题名《书愤》，也是关于爱国的。

《书愤五首·其一》

宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

陆游一生力主北伐抗金，他也曾在抗金前线充当幕僚，但很快就被召回了后方。他的抗金主张，北伐愿望，直到死，都未能实现。这首诗写于陆游晚年，充满了悲愤和壮志未酬的遗憾。全诗紧扣住一“愤”字，前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。

当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。当英雄无用武之地时，他会回到金戈铁马的记忆里去的。诗人开篇一自问，一句“哪知”问出几多郁愤。后面两句写依稀还怀念瓜州古渡的楼船战舰在夜雪纷飞中前行，金戈铁马在大散关的秋风中集结待命。楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。

“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆。

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

陆游一生，也曾亲临前线，也曾上阵*敌，但是朝廷的无能让他的报国梦破碎。这首诗，是作者用生命在书写，因而读来感人肺腑。陆游愤恨的是时代，是命运，是主宰时政的权臣。他以诸葛亮自比，是在明志，可是他却没有遇到明主，也没有施展抱负的机会，就连“鞠躬尽瘁，死而后已”的也成了一个口号，终究没有实现的可能了。