作者

左思

《红楼梦》是一部复调主题的伟大小说作品，而其中它尊重歌颂女性的主题显然是非常重要的主题之一。小说中塑造人物也大多是女性，除“金陵十二钗”之外，还有副册、又副册、三副册、四副册等，共六十人之多（甚至有研究者认为还有五副、六副、七副、八副，共一百单八位在册女性）。除此之外，更有贾母、王夫人、邢夫人、婆子们等不在册之女性若干。这部主要以女性为中心的小说，其第一女主角则非林黛玉莫属。林黛玉的形象也极其鲜明，也是最深入人心的形象之一，迷倒了古今中外多少痴男怨女，引出了天南地北多少离愁别恨，激发了男女老少多少诗词歌赋。可是，令人极其惋惜的是，由于普遍认为《红楼梦》原作只有残稿八十回，导致林黛玉的人物形象并不完整，前文“伏脉”的其“泪尽而逝”的情节并没有能够展示。这种维纳斯断臂之恨，常令不少人扼腕。而《红楼梦》塑造的众多女性形象中，有一个“最不幸”也是“最幸运”的人，她就是晴雯。称其“不幸”，是因为晴雯的下场非常惨烈；而称其“幸运”，是因为晴雯是在所有重要人物中得以完整塑造的人物形象。并且，晴雯是又副册之首。所以，晴雯无疑是研究者非常重视的人物形象之一。自清朝《红楼梦》评论家始，都有一个为大家所熟知的论断——“晴为黛影”。这个论断的证据也非常明显，很少有人质疑。既然林黛玉与晴雯这两个人物形象在行文逻辑上关系如此紧密，那么在小说中两人的关系如何呢？性格是否相似呢？性情是否相投呢？这些问题似乎争议颇大。众所周知与“晴为黛影”并称的论断是“袭为钗副”。而看薛宝钗与袭人之关系，不仅性格相似性情相投，而且互相欣赏互相勾结。

一、“晴为黛影”

“晴为黛影”之说，早在清朝就已出现，后世论述者甚众。陈其泰在他的《红楼梦回评》中说道：“或问《红楼梦》写黛玉如此，写晴雯亦如此，则何也？曰：晴雯，黛玉之影子也。写晴雯所以写黛玉也。”另外，张新之、胡适、王国维、俞平伯等都曾提及或论述。罗列证据如下：

1、林黛玉为正册之首，晴雯也居又副册之首；黛玉为贾宝玉小姐中之挚爱，晴雯为贾宝玉丫鬟中之知己；黛玉诗才冠绝，晴雯女红无二。

2、黛玉与晴雯容貌神似，不仅都有极精彩的语言描写她们的美貌，而且在第七十二回通过王夫人之口直接道出：

王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀儿，眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里骂小丫头，我心里很看不上那狂样子。因同老太太走，我不曾说他；后来要问是谁，偏又忘了。今日对了槛儿，这丫头想必就是他了？”凤姐道：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯长得好。论举止言语，他原轻薄些。方才太太说的倒很象他，我也忘了那日的事，不敢混说。”

王夫人不仅明言晴雯“眉眼又有些象你林妹妹”，而且说“我心里很看不上那狂样子”，颇有指桑骂槐指责林黛玉平日轻狂模样的意思。

3、第七十八回《痴公子杜撰芙蓉诔》的最后，贾宝玉读毕《芙蓉诔》，焚帛奠茗以后：

忽听山石之后有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那小鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼！晴雯真来显魂了。”吓得宝玉也忙看时，——且听下回分解。

而第七十九回开头即有：

话说宝玉才祭完了晴雯，只听花阴中有个人声，倒吓了一跳。细看不是别人，却是黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与《曹娥碑》并传了。”

小鬟竟然错把芙蓉花中走出的林黛玉当成了晴雯的鬼魂，这一段写得颇有鬼气，感觉阴森森的，让人不寒而栗，顿觉悲从心来。让读者感到林黛玉可能也命不久矣。

更有第七十九回林黛玉与贾宝玉二人探讨“红绡帐里，公子情深；黄土陇中，女儿命薄”一联如何修改为妙，最后宝玉想出一联：“我又有了，这一改恰就妥当了：莫若说‘茜纱窗下，我本无缘；黄土陇中，卿何薄命！’”宝玉这样一改，又对着黛玉一念，用“我”与“卿”这样的第一人称与第二人称敌体之辞，与其说是祭奠晴雯，不如说是哀悼黛玉，此为“生祭”，更见可悲。不仅读者这样的局外人看得明白，其实黛玉这个局内人也如雷震电击，且看黛玉的反应：

黛玉听了，忡然变色。虽有无限狐疑，外面却不肯露出，反连忙含笑点头称妙，说：“果然改得好。再不必乱改了，快去干正经事罢。刚才太太打发人叫你，说明儿一早过大舅母那边去呢。你二姐姐已有人家求准了，所以叫你们过去呢。”宝玉忙道：“何必如此忙？我身上也不大好，明儿还未必能去呢。”黛玉道：“又来了。我劝你把脾气改改罢。一年大，二年小，……”一面说话一面咳嗽起来。

在此庚辰本脂批曰：“一篇诔文总因此二句而有；又当知虽诔晴雯，而又实诔黛玉也。”于“忡然变色”句，脂批又曰：“睹此句，便知诔文实不为晴雯而作也。”可见，贾宝玉一文诔二人是比较明确的了。写黛玉无限狐疑之后，又接连写道迎春将嫁（此又一大悲剧）、黛玉规劝宝玉（黛玉极少劝宝玉）、黛玉咳嗽（病情加重），皆是大悲之前兆。

4、其实不仅《芙蓉诔》为两用之文，芙蓉花恐怕也有双喻之虞。第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》中黛玉掣签为芙蓉花，正与晴雯的诔文《芙蓉诔》相契合。在本回中奇怪的是晴雯却没有掣签，只是“拿了一个竹雕的签筒来，里面装着象牙花名签子，摇了一摇，放在当中。又取过骰子来，盛在盒内，摇了一摇，揭开一看，里面是六点，数至宝钗。”袭人都有掣签，而比袭人人物更重要、形象更活泼的晴雯竟然没有掣签，只是做了个开局的工作。俞平伯先生在《红楼梦研究》中曾说过：“且晴雯的签实在无法抓的。她要抓，一定是芙蓉。那么，叫黛玉抓什么呢。”又说：“晴雯为芙蓉无疑，而黛玉又是芙蓉。……晴雯不抽签者，是无签可抽也。”此说法虽有些臆测和武断，但亦有合理之处，芙蓉双照当是不错的。

通过以上证据足以证明“晴为黛影”之说的合理性。晴雯既然是黛玉的影子，晴雯的悲剧自然是黛玉的悲剧之一鉴。那么既然如此，黛玉与晴雯的关系是否也是联系如此紧密呢？黛玉与晴雯虽然共处一地点或同处一场合的机会比较多，但是两人似乎没有不必要的接触，很少看到她们之间有深入的交往或有价值的谈话。从大体面貌上已可以初步判断出，黛玉和晴雯关系并不亲厚，甚至泛泛都谈不上，可能还彼此有些许芥蒂。以下就分别就黛玉对晴雯与晴雯对黛玉的表现，这些零碎隐蔽的蛛丝马迹，揭示黛玉与晴雯的关系。

二、小说中黛玉与晴雯的关系

很多人认为黛玉与晴雯关系亲厚，无非宝玉的一句“况且素日你又待他甚厚”的话。此语出自第七十九回，黛玉与宝玉谈论如何修改《芙蓉诔》中一联，这也是黛玉与晴雯发生间接联系的一次，也是非常重要的一次，索性把完整谈话过程引用如下，再作细致分析：

黛玉笑道：“咱们如今都系霞彩纱糊的窗槅，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”宝玉听了，不禁跌脚笑道：“好极，好极！到底是你想得出，说得出。可知天下古今现成的好景好事尽多，只是我们愚人想不出来罢了。但只一件：虽然这一改新妙之极，却是你在这里住着还可以，我实不敢当。”说着，又连说“不敢”。黛玉笑道：“何妨？我的窗即可为你之窗，何必如此分晰，也太生疏了。古人异姓陌路，尚然‘肥马轻裘，敝之无憾’，何况咱们？”宝玉笑道：“论交道，不在‘肥马轻裘’，即黄金白璧亦不当锱铢较量。倒是这唐突闺阁上头，却万万使不得的。如今我索性将‘公子’‘女儿’改去，竟算是你诔他的倒妙。况且素日你又待他甚厚，所以宁可弃了这一篇文，万不可弃这‘茜纱’新句。莫若改作‘茜纱窗下，小姐多情；黄土陇中，丫鬟薄命’。如此一改，虽与我不涉，我也惬怀。”黛玉笑道：“他又不是我的丫头，何用此话？况且‘小姐’‘丫鬟’，亦不典雅。等得紫鹃死了，我再如此说，还不算迟呢。”

谈话中宝玉的确说了一句“况且素日你又待他甚厚”，可是整个谈话过程，黛玉和宝玉只是谈文，并没有一句话赞美或追悼晴雯。甚至还出现了这样的情节，宝玉造出一句“茜纱窗下，小姐多情；黄土陇中，丫鬟薄命”，并说：“如今我索性将‘公子’‘女儿’改去，竟算是你诔他的倒妙。”可是黛玉却颇显无情地说：“他又不是我的丫头，何用此话？”按照常理来说，黛玉多说几句吊唁晴雯安慰宝玉的话，也是人之常情。而黛玉不但不说，宝玉替她说了，她很不领情，竟然颇带埋怨宝玉意思的反驳了回去。虽然看不出黛玉对晴雯有没有不满，但也决意看不出黛玉对晴雯有多亲厚。

第三十四回，宝玉挨打之后，黛玉私见宝玉，两人真情流露。黛玉回去之后，宝玉记挂黛玉：

因心下惦着黛玉，要打发人去，只是怕袭人拦阻，便设法先使袭人往宝钗那里去借书。袭人去了，宝玉便命晴雯来，吩咐道：“你到林姑娘那里，看他做什么呢。他要问我，只说我好了。”晴雯道：“白眉赤眼儿的，作什么去呢！到底说句话儿，也象件事啊。”宝玉道：“没有什么可说的么？”晴雯道：“或是送件东西，或是取件东西，不然我去了怎么搭讪呢？”宝玉想了一想，便伸手拿了两条旧绢子，撂与晴雯，笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了。晴雯道：“这又奇了，他要这半新不旧的两条绢子？他又要恼了，说你打趣他。”宝玉笑道：“你放心，他自然知道。”晴雯听了，只得拿了绢子，往潇湘馆来。只见春纤正在栏杆上晾手巾，见他进来，忙摇手儿说：“睡下了。”晴雯走进来，满屋漆黑，并未点灯，黛玉已睡在床上，问：“是谁？”晴雯忙答道：“晴雯。”黛玉道：“做什么？”晴雯道，“二爷叫给姑娘送绢子来了。”黛玉听了，心中发闷，暗想：“做什么送绢子来给我？”因问：“这绢子是谁送他的？必定是好的，叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”黛玉听了，越发闷住了。细心揣度，一时方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”晴雯只得放下，抽身回去。一路盘算，不解何意。

宝玉支开袭人，而选择晴雯去为他传送手帕。这两条旧手帕代表着什么意思呢？肯定有很深的意思。可是文中并没有明说，只是说黛玉“体贴出手帕子的意思来”，知晓了“宝玉这番苦心，能领会我这番苦意”。清代女性剧作家吴兰徵所作戏曲《绛蘅秋》中有一出名《湿帕》，《湿帕》就是本于《红楼梦》第三十四回“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”的情节，其中有一段唱词，“他是个哑谜儿将人比，分明是旧姻缘不换新知。他泪痕儿应有千行累，抵得向奴边亲拭泪。”这段唱词颇能表现林黛玉所“体贴”出的“手帕子的意思”。可是作为传递这样重要“意思”的红娘密使，担负着青鸟传情的艰巨任务，却是“一路盘算，不解何意”，根本不了解任务的重要性和其中的含义。还说出了“这又奇了，他要这半新不旧的两条绢子？他又要恼了，说你打趣他。”这样的话，表现出对林黛玉本人的忌惮。至于在这里的黛玉和晴雯的唯一一次直接对话，则表现得平淡无奇，没有任何内涵可供挖掘。宝玉之所以派晴雯传递手帕，并不是因为晴雯与黛玉关系有多好，而是宝玉惧怕怀疑袭人，而只可信任晴雯，从宝玉这方面讲只能派晴雯去送。

第二十六回，黛玉去找宝玉，却被晴雯阻拦在怡红院外：

只见院门关着，黛玉即便以手叩门。谁知晴雯和碧痕二人正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，偷着在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！”黛玉素知丫头们的性情，他们彼此玩耍惯了，恐怕院内的丫头没听见是他的声音，只当别的丫头们了，所以不开门；因而又高声说道：“是我，还不开门么？”晴雯偏偏还没听见，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放进人来呢！”黛玉听了这话，不觉气怔在门外。待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来了。真是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故。但只我何尝告你去了？你也不打听打听，就恼我到这步田地！你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了？”越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。

晴雯阻黛玉于怡红院之外，虽说并非有意为之，但作为宝玉丫鬟中最贴心之人，客观上却给宝玉造成了被黛玉误会。何况黛玉“又高声”喊门，若是平日亲近惯了，岂有听不出黛玉声音之理？晴雯作为宝玉与黛玉之间红娘一类的人物，却惹出一场大误会，惹得黛玉一场大悲伤，真是看不出晴雯与黛玉有什么交情。虽然之后黛玉也从未向人提起过此事，但这次对黛玉伤害太大，黛玉心中是否会存有埋怨不可妄自揣读，但至少不会对晴雯心存感激。

其余还有几次黛玉与晴雯见面的机会，但是都并没有任何交流。比如第三十一回，怡红院宝玉、丫鬟们之间吵嘴，“袭人见宝玉流下泪来，自己也就哭了。晴雯在旁哭着，方欲说话，只见黛玉进来，晴雯便出去了。”黛玉和晴雯并没有给对方有任何交流，甚至招呼都没有打，黛玉反而是与袭人开了会玩笑。比如第八回，宝玉写了三个字，晴雯亲自爬高上梯贴上，宝玉怜其手冷，正给她渥手，这时黛玉来了。黛玉先和宝玉说话，然后问袭人何在，“晴雯向里间炕上努嘴。”然后林黛玉就悄悄走了。黛玉和晴雯的交流也就只有一“努嘴”而已。比如第六十三回，宝玉生辰开夜宴，是袭人与晴雯二人一同去请的宝钗和黛玉，也并没有什么特殊的交流。最后虽然群芳毕至，黛玉与晴雯当然都在，宴席上也是不拘礼数，任性所为，但也未见黛玉和晴雯有话。

三、黛晴关系与钗袭关系的对比

再看同为对照关系的另一对——薛宝钗与袭人，她们两人之间不仅交往亲密，性格相似，性情相投，而且相互欣赏，相互勾结，相互帮助。她们两人关系亲厚的例子太多，也都很明显，在这里只举两个最直接的。

第一例，第二十一回，袭人得知湘云早起给宝玉编头发，心中正自不快：

忽见宝钗走来，因问：“宝兄弟那里去了？”袭人冷笑道：“‘宝兄弟’那里还有在家的工夫！”宝钗听说，心中明白。袭人又叹道：“姐妹们和气，也有个分寸儿，也没个黑家白日闹的。凭人怎么劝，都是耳旁风。”宝钗听了，心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见。”宝钗便在炕上坐了，慢慢的闲言中，套问他年纪家乡等语，留神窥察其言语志量，深可敬爱。

这是宝钗第一次注意到袭人“倒有些识见”，却是通过袭人的一次吃醋而得来的结论，袭人不愿意看到宝玉黑家白日里和姐妹们一起闹。然后又“慢慢的闲言中，套问他年纪家乡等语，留神窥察其言语志量”，这是仔细考察之后得出袭人“深可敬爱”。宝钗对袭人的欣赏是调查分析和理性思考后的由衷“敬爱”，也是符合其价值观念的，所以两人具有相似的人生观价值观。

第二例，第三十二回，湘云在宝玉屋里劝他“也该常会会这些为官作宦的，谈讲谈讲那些仕途经济，也好将来应酬事务，日后也有个正经朋友。”

宝玉听了，大觉逆耳，便道：“姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌舎了你这样知经济的人！”袭人连忙解说道：“姑娘快别说他。上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过不去，搳了一声，拿起脚来就走了。宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹的怎么样、哭的怎么样呢！提起这些话来，宝姑娘叫人敬重。自己过了一会子去了，我倒过不去，只当他恼了，谁知过后还是照旧一样，真真是有涵养、心地宽大的。谁知这一位反倒和他生分了。那林姑娘见他赌气不理，他后来不知赔多少不是呢。”

在这里，袭人向湘云夸赞宝钗“叫人敬重”，原因是什么呢？一是，宝钗“有涵养、心地宽大”，宝玉不给宝钗脸面，而宝钗不记旧仇；二是，宝钗也像湘云这样劝过宝玉“谈讲谈讲仕途经济”。袭人“敬重”宝钗的原因，也正好和第一例中宝钗“敬爱”袭人相符。

可以看出，宝钗与袭人无论是从人物各个方面的特质，还是从两个人的感情交谊上，都可以称做亲密无间、配合默契。甚至可以说袭人就是一个另一个宝钗。这种关系与黛晴关系相对比，就更能看出黛晴之间不但没有交情也没有默契，价值观念、性情秉性也不尽相同，也从来没有相互帮衬过，也没有互相了解过，也没有互相欣赏的机会。

综上所述，《红楼梦》虽然是把晴雯作为黛玉的“影子”来写，即所谓“晴为黛影”，但是也仅仅只是在命运上的映照，好像一对平行线，无论是晴雯对黛玉还是黛玉对晴雯都没有太深的私情。作者为读者成功塑造了一对特立独行的各具特色的艺术形象，却又在人物命运上造成铺排递进的悲剧色彩，达到了一种极其奇妙的艺术效果。