这几句诗是在说，人到中年的张三丰双亲过世，但为了探寻"丹秘"而没有按照传统礼数为父母守丧。下定决心出家后，张三丰更是在一个天还没亮的清晨就悄悄告别了妻子和年幼的孩子，一心要"欲证长生果，冲举乘仙鹤"。

经过多年的苦修，张三丰终于遇到了自己生命中的贵人，他写道："天降火龙师，玄音参一一。"所谓的"火龙师"，就是相传为陈抟弟子的火龙先生贾得升，在其教导下，张三丰终于获知了自己寻访多年而不知的元丹奥妙，这才有了后来的成就。

根据《明史》所记，张三丰得道后却没有人们印象里那样仙风道骨的形象，而是非常邋遢。不管寒冬还是炎夏，他都只穿一件薄薄的道袍，有时披一件简陋的蓑衣，而饮食上，他要么只吃一点点，要么就几个月都不吃饭。平日里，张三丰经常四处闲游，但因为行踪过于飘忽不定，人们都认为他具有日行千里的法术。

元朝时，张三丰就已经享有盛名，元末惠宗还曾先后封其为"三丰仙神"、"忠孝神仙"。明朝建立后，据说太祖朱元璋曾先后两次前往武当山请张三丰出山，但都被后者避而不见。

靖难之役后，成祖朱棣成功登了基，而他刚当上皇帝没多久，就派出亲信胡广前往武当山寻访张三丰。传说，这是因为当时有说法表示建文帝是逃入武当山当了道士，朱棣请张三丰出山是假，趁机搜寻建文帝才是真。

和朱元璋一样，朱棣也没能成功找到张三丰，但他还是于永乐十年(1412)派遣大量工匠前去武当山修筑亭台楼阁，表达朝廷对武当派的支持。或许是这一举动让张三丰感到欣慰，也或许是胡广的多次造访和诚心请求让他软了心。总之，传说中张三丰曾经前往金殿中与朱棣见面，也有说法是他将长生之道通过徒弟转达给了成祖。

总之，出于对张三丰的尊敬，成祖在位时曾封其为"犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊"，此后的熹宗、英宗、宪宗等皇帝也都为其增加了不少有些浮夸的封号。作为武当派开山祖师、太极拳与内家拳的始祖，张三丰的历史成就是非常高的，即使在传统武学没落的现在，他的大名依然为人们所熟知，这也可见其影响力。