最近，《新闻联播》主持人因为把地名六安读作六(liù)安而引发争议。网友表示，六安市当地老百姓都读六(lù)安，可《新闻联播》播音员郭志坚发微博回应说，在主持人作为读音和书写的依据、最新版《现代汉语词典》中，六只有liù这唯一一个读音。所以，六安到底是读六(liù)安还是六(lù)安？
六安的六，之所以读作lù，是当地方言的读音，无论《现代汉语词典》怎么规定，当地人可以一直将其读作lù。而在普通话的大多数情况下，数字六读作liù也没有问题。现在的问题是，普通话里的六，到底该不该保留lù这个来自方言的读音呢？
像这样的情况，汉语词典编纂中一直服从名从主人的原则。所谓名从主人，是指事物以主人所称之名为名。这个原则不仅适用于外交、翻译等领域，也适用于语言学领域，具体体现在大量得到保留的、与现代普遍存在的读音不同的人名、地名上，比如浙江台（tāi）州、河北蔚（yù）县、上海莘(xīn)庄、江西铅（yán）山等等。基于名从主人的原则，在第五版《现代汉语词典》之前的几版中，都认定在地名六安中，六读作lù。
虽然把地名六读成lù占了些理。但这次风波中出现的某些观点，却显得有些牵强。比如有六安网友搬出历史抗议说：汉武帝取六(lù)地平安，永不反叛之意，赐名六(lù)安。而lù的读音更是可以追溯到上古时期，皋陶卒，葬之于六。禹封其少子于六，以奉其祀。这么悠久的读法，岂是说废就废的。六读lù更为古老这个观点还有专家为其站台，称自战国便存在lù的古音。
说到这里，争议又来了！
如果以研究比较充分可信的中古音作为参考，六在中古时期的读音应是liuk，普通话以北京音为基础，把六读作liù，更接近中古汉语的面貌。
可在北京音中，古代和六韵母相同的字，韵母大多已经变成了u，比如古代曾与六同音的“陆”字（古代六和陆相通，现在这两个字虽然读音不同，但是将陆作为大写数字六的习惯保留至今），可偏偏就“六”没有变！
为什么六没有跟随自己的小伙伴一起变成lù呢？这是因为六在生活中非常常用，越是常见的字词，其读音越不容易跟随大流发生变化，于是特立独行地成了语言中的活化石。在这一波语音更迭的大潮中，除了六或陆这样立场鲜明的，还有一些字属于两面派，保留了两种读音，成了多音字。比如熟字，口语中读shu，如饭熟了，书面语中读shou，如成熟。总而言之，如果非要谈历史，普通话把六读作liù，资历也不浅。
说到这里，面对地名特殊读音的讨论，搁置争议、保留两者、任其自然发展是更好的做法。觉得影响沟通、主张废除地名特殊读音的人，不妨将心比心，理解包容一下当地人对于本土文化的执着和热情；而为了保护文化、主张保留地名特殊读音的人，也别把语言、方言的纯洁性误解成排他性，让自豪变成傲慢，让热爱变成狭隘。今日我们争论的，不过是语言发展长河中一朵小的不能再小的浪花，而未来的六安到底读liù还是lù，时间自会做出自己的选择和回答。
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