初学楷书选帖相当重要，特别是对于有书法潜质的人来说，第一本帖相当于第一口奶，先入者为主，一旦选帖不当，容易误入歧途，天赋越高的人受害越深，这好比赛跑，一旦方向错了，能跑的人吃亏更大。

学书法与学写字不同，在结字与笔法中学书法更注重笔法正确。

昨天的文章《为什么高明的书法教师不让学生学欧体柳体，是欧柳楷书不好吗》一文中讲到,欧体柳体入帖难，出帖更难,不适合作为初学选帖，就是从学书法与学写字二者兼顾的角度说的。假若你以写一笔漂亮的毛笔字为最终目的，选自己喜爱的就行，要兼顾学书法与学写字就不能由着性子来，万一你选错帖了，一个书法家就这样废了。

那么，初学楷书选什么帖为好呢？总原则：不学今人。

当代人的书法名气再大，但没有经过历史的沉淀，好坏难以说清。例如，沈度被明成祖朱棣亲封为“我朝王羲之”，当时声名显赫，但现在有几个人知道他，他作为馆阁体的祖师就是写馆阁体的人也知道的不多。

第一、选褚遂良的楷书——《倪宽赞》、《阴符经》、《雁塔圣教序》其中之一。理由如下：

褚遂良在唐初四大家中是晚辈，其书体学的是王羲之、虞世南、欧阳询诸家，且能登堂入室，自成体系。其特色是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，结构活泼结字舒展。学褚遂良楷书之后转学行草及王羲之、虞世南、颜真卿楷书都比较容易，不会产生用笔冲突。《倪宽赞》、《阴符经》是墨迹本，可以清晰的看清用笔，由此转学《雁塔圣教序》用笔能触类旁通。

《倪宽赞》

《阴符经》

《雁塔圣教序》

第二、选智永楷书——《真草千字文》中的楷书。理由如下：

宋米芾《海岳名言》评曰:"智永临集千文，秀润圆劲，八面具备"。苏轼评智永书法:"精能之至，返造疏淡。"。《真草千字文》代表了隋代南派书法的温雅之风，继承并总结了"二王"正草两体的结体、草法。《千字文》楷书用笔温柔，结字平正，用笔清晰。启功楷书就是从临智永《真草千字文》开始学起。

学褚遂良、智永楷书后转而二王行书笔法上与魏晋一脉相承，过渡比较容易。