前不见古人，后不见来者

而当巍巍高山就在脚下的时候，人又会从激动的极端走到另一个极端——悲伤！陈子昂在《登幽州台歌》中悲叹"前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。"这是怎样的孤独啊，在前不知源头，后不见终点的时间长河中，在浩渺的宇宙中，人何其渺小，人生又何其短暂。在可怕的对比下，诗人又怎能不悲从中来呢？这已不仅仅是时空范畴，这已经是哲理性的思考了。在时空的交织中，不由人想到人生三问"我是谁？""我从哪里来？""我要到哪里去？"

第三，登高望远，抒发家国之悲。

落日楼头

大漠边陲

更多诗人面对家国的灾难与自我遭遇时登高悲叹，最著名的是杜甫的《登高》，"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。"曾经豪言"会当凌绝顶，一览众山小"的诗人，拖着病体残躯，在穷困潦倒中独自登台，人生遭遇的坎坷，好友亲人的故去，国家百姓因安史之乱而流离失所，哪一件不是戳在作者心头的痛，又怎能不鞠一把老泪。辛弃疾《登建康赏心亭》中悲叹"把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。"国土的沦丧心痛，被猜忌打压的不得志，都无人领会，只好愤愤的拍遍栏杆，多希望"了却君王天下事，赢得生前身后名"啊，可惜职能徒叹奈何！

还有一种思考是因历史而引发的。王安石《桂枝香 金陵怀古》："登临送目，正故国晚秋。"词以"登临送目"四字领起，为词拓出一个高远的视野。"念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。"今昔对比之中，时空交错，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。全词把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮。

第四，登临送目，望而不见的悲伤。

独自莫凭栏

南唐后主李煜《浪淘沙 帘外雨潺潺》："独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。"曾经的九五至尊，而今的阶下之囚，有谁比李煜的人生更惨淡的吗？登高而望，那曾经的雕栏玉砌与红粉朱颜，统统望而不见；曾经的权利，而今的自由，都成过眼云烟，心头之痛怕是无法承受的吧，所以才劝说自己"独自莫凭栏"，可如果不是已经凭栏，又怎会有这痛彻心扉的感受？