解读论语270
——知者、仁者、勇者,孔子说的是他自己!
作者:红岭浸道
引言
关于《论语》,人们对此“书”的解读也是千人千解,莫衷一是。本人从个人体验出发,从“古文字”的角度解读《论语》全文,可能有些不一样的韵味。
本人主要以训练自己“明悟”古圣先贤的深意为主,自娱自乐,发在网上也以交流交友为乐。
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上一节我们解读了:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”让我们明白了,意志力最强者最能“抗”!
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今天我们来继续解读《论语》内容:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
翻译为:孔子说:“真正懂得的人不会迷惑,仁德的人没有忧虑,勇敢的人不惧任何困难。”
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先来看一下“惑”字:
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这一节,放在了“孔夫子在现实中是怎样做的”《子罕篇》中,主要说的是孔子总结自己作为“知者”、“仁者”、“勇者”的内心感受。
“知者”,说的是孔子自己非常清楚自己的人生之路和使命,也懂得用什么方法和走什么路径,故而内心没有什么疑惑,行动异常坚定;
“仁者”,作为最高统治阶层的一员,尊重每一个人,使每一个人都能感受到被尊重的感觉,孔子觉得将来一定越来越好,无忧无虑;(注:普通人是无所谓“仁”与“不仁”的,没有资格)
“勇者”,为了完成自己的人生使命,可以放弃任何享受和利益,这是作为“价值实现”者的真实追求,也是他勇敢的来源。
根据马斯洛现代层次需求理论,孔子的基本生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求全部得到了满足,他唯一不能满足的是“价值实现的需求”,普及实践儒家文化就是孔子的价值需求。
为了这一价值需求,孔子的勇敢自然产生。
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其实,这一节,孔子说的是他自己。
只有内心已经深深感觉到了人,才会这样总结。
孔子就是一位知者、仁者、勇者。
不仅仅他自己这样认为,二千年来几乎所有人也是这样认为的。
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《论语》原文:
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”