作者：中共上海市委党校、上海行政学院教育长，上海市*新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员 梅丽红

站在新的历史节点上，全党加强党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史的学习教育，目的是以史为鉴、更好前进。

深入认识党情国情

2019年7月，中央“不忘初心，牢记使命”主题教育领导小组印发通知，要求各地区、各部门、各单位把学习党史、新中国史作为主题教育重要内容，做到知史爱党、知史爱国。

2019年11月，**到上海考察时又加上了“改革开放史”的学习要求，强调上海要把这些丰富的红色资源作为主题教育的生动教材，引导广大党员、干部深入学习党史、新中国史、改革开放史，让初心薪火相传，把使命永担在肩。

2020年1月，**在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上再加上了学习“社会主义发展史”的要求，强调要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。

之所以如此重视“四史”学习教育，是因为“四史”贯穿中国共产党人的初心和使命。“四史”中积累的丰富经验、形成的优良传统、带来的精神激励，是为实现“两个一百年”奋斗目标而不懈努力的宝贵财富和精神动力。

同时，“四史”蕴含着中国共产党的执政规律、中国特色社会主义建设的规律。“四史”学习教育可以让党员干部更深入地认识党情、国情，更深刻地把握历史规律、历史本质，进一步增强开拓前进的勇气和力量。

核心是史实史观史鉴

“四史”学习教育不是简单地追溯过往，而是立足当下、面向未来。要以科学的方法认知历史本原，将前人的经验和教训化为后人的智慧，这样的“读史”才能真正使人“明智”。其中，核心要义是史实、史观、史鉴。

史实，即搞清楚客观存在过的过去；史观，即我们对过去的理解、解读、评价；史鉴，即借鉴历史，服务现实，启迪未来。三重要义是相互关联的。史实是理解、解读、认识历史的基石。“口说无凭，以史为证”说的是，历史学习要从事实出发。史实依赖于史料，但史料不等于史实。史料中蕴含的丰富信息，只有通过去粗取精、去伪存真的甄别，才能一步步地接近历史“本然”。

历史的“本然”也不等于历史。某一历史现象、人物或事件会因人们对史实构成的复杂因果关系的认识能力、立场的不同，而得到不一样甚至相反的理解和评价。这种认知上的差异会影响或左右对历史经验教训的吸取，以及对现实问题的分析和解决。

因此，“四史”学习教育首要的是以准确的史实为依据。史实是史观的骨肉，史观源于对史实的尊重和归纳，史鉴也有赖于史观的价值和逻辑引领。

历史的“本然”是既成的、不可更改的，但人们认识历史“所以然”的能力是不断提高的。历史的发展不是直线式前进，而是波浪式发展和螺旋式前进。民主革命时期，我们党先后经历了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争等，才最终使中华民族以独立的姿态屹立于世界民族之林。新中国成立70年来，中国共产党带领中国人民在“一穷二白”的基础上，逐步建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，并在经历挫折之后，走上了在改革开放中探索中国特色社会主义的正确道路。

把“四史”贯通起来并置于宏阔的历史纵深、历史比较中分析，我们才能真正理解“两个不能否定”，即不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期、不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。

重在以史为戒以史为训

历史虽然有过去性的特点，却又是人们了解理解变化与延续的主要途径。“四史”因具有初心、使命的鲜明主题与深厚的实践基础、强烈的现实关怀、鲜明的与时俱进特质，更可成为广大党员干部获取精神养料、探求为政之道、把握发展规律的知识源泉。

“以史为鉴”重在“以史为戒”“以史为训”，即要有对历史的自觉反省与反思。历史认识和实践上的局限性，是一定历史时代的产物，但不等于说我们不应该对其产生的根源进行科学分析和深入研究。

比如，今天我们为什么要毫不动摇地坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度？这是因为，历史实践证明，所有制的具体结构状况不是由少数人主观设定的，而只能由经济发展的实践来决定。正是遵循这一不以人的意志为转移的客观规律，改革开放以来民营经济获得了快速发展，社会主义市场经济体制得以不断完善。

所以，“四史”学习教育既要注意从历史实际出发，根据特定的历史条件进行评价，也要以历史为镜来观察现实。这样，我们想问题、作决策就会有更多的历史眼光和认知理性，就能更自觉地遵循社会发展的基本规律。

“以史为鉴”还要求科学对待挫折。一方面，历史的道路从来都不是笔直的，而是曲折的。就思想方法而言，对待成功还是失败，对待胜利还是挫折，都不能采取绝对主义的态度。另一方面，看一个政党在政治上是不是高明，不在于是不是不犯错误，而在于能不能科学地对待所犯的错误，能不能找到从错误走向正确、从失败走向成功的正确道路。