不啻微芒，造炬成阳。这就是隆冬登场，仅次于过年甚而大如年的大佬，亚岁冬至的本色。

天雕地塑，岁打月磨。用土圭最早测定出的冬至，是二十四节气中最古老最顽强的一个。有如一棵枝繁叶茂参天大树的根部，深扎黄土，悄然不动声色牵扯着历史的轴线，从两千多年前的春秋时代一路走来。

终藏之气至此而极也。天文学上，一直把冬至规定为北半球冬季的开始。这时，太阳黄经达270度，直射地面的位置在最南端，直射点是南回归线上；北半球日照时间最少，接受的太阳辐射量最小，是一年中白天最短、黑夜最长的时候。

关键是这一瞬，也是太阳直射点北返的转折点，标志着太阳新生、太阳往返运动进入新的循环。过后它将走回头路，直射位置向北移动，高度渐渐回升，北半球白昼时间也相应逐日延长。

夫冬至中者，其有三义：一者阴极之至，是阴气最盛的时候；二者阳气始至，是阳气萌生的时候；三者日行南至，是阳光直射点最南的时候。

冬至一阳生，天时转日长。

达尔文说，

生物有一种内在的倾向，

它在朝着进步和更完善的方向发展。

冬至三候的蚯蚓、麋鹿、水泉，

就敏锐察觉到天寒地冻和阳气的悄悄生发，

自然而然做出相应反响，蠢蠢欲动了——

冬至一候蚯蚓结

寒极之时，蚯蚓交结而如绳也。冬至一候蚯蚓结。陆栖环节无脊椎动物蚯蚓，雌雄同体，主要在土壤的表层分布。它擅长挖穴松土、分解有机物，是公认的生态系统“工程师”。此时阴气十分强盛，阴曲阳伸，对温度变化十分敏感的地龙，其蜷缩扭曲的形状就像打了结的绳子。

冬至二候麋角解

麋与鹿同科，却阴阳不同，角支异也。又五日，冬至二候麋角解。解，角退落也。夏至阳之极，一阴生，形小山兽、角支向前的鹿，属阳，感阴气头上的角便开始脱落；冬至阴之极，一阳生，形大泽兽、角支向后的麋，属阴，感阳气头上的角便开始脱落。此皆阴阳流转萌退之征兆。

冬至三候水泉动

恬澹无人见，年年长自清。再五日，冬至三候水泉动。动则生阳，静则生阴；一动一静，互为其根。虽然地表仍然严寒，但由于冬至后太阳直射点往北回返，太阳高度自此回升，此时地下的冬寒水结，感受到阳气萌生，已经开始暗暗流动，温热上涌了。

冷字当头，寒意逼人。就生物学意义上说不如动物，却把怎样活着看得比活着本身更要紧的人，便绞尽脑汁地追问，并想方设法寻找生活的意思和生存的意义。

在味儿特别耐得咀嚼，最能打磨人心性的冬天。聪慧祖辈琢磨出既阳春白雪，又下里巴人、妙趣横生的，是天寒数九，又称冬九九。

冬至，亦作交九。于是，从冬至日起，以九天为一个单位，大江南北男女老少都在数叨着——

一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

过完一九又近一些，过完二九又近一点；数到三九前后，天气最冷，老人就语重心长告诫说，冷在三九。

由于数九的日子漫长，会过日子的睿智前辈，又衍生出诸多形式的消寒消遣游戏。有文字的，有图画的，还有九宫格的。

亭前垂柳珍重待春风。这是一幅描红消寒书法。九字每字九画，共八十一画。从冬至开始每天按照笔画顺序，填充一笔，直到九九冬去春来。

寒梅一枝九朵，为瓣八十有一。这是梅花绘画消寒图。八十一枚花瓣，代表九九八十一天，日染一瓣，待八十一瓣点染尽了，也就过完了九九。

试数窗间九九图，一天天数九、描红、染梅，随着一瞬间、一瞬间持续地积累，走一步近一点，数到九九，描到九九，染到九九，便余寒消尽暖回初，真的有太阳和春天一步步归来的感觉。

一天天数着过日子，可见冬天是最难熬的；但数着九、填着九、画着九，何尝又不是冬日里情趣盎然的小惬意。百年前李大钊就说，一年有一个冬季，是一年的寂寞日子。可是那一年中最华美的春天，不就是从这个寂寞的冬天中新生的吗？

阴律随寒改，阳和应节生。冬至的概念就是由阴到阳，几番寒起一阳生。所以一到阴气盛极的冬节，自古来官家民间便有了万千禁忌、诸多讲究。一个总的原则是，不可动泄，静而无扰，以护微阳。万不能耗损而要养肾防寒，充注生命的能量。

人体小天地，与自然同禀一气。一阳复始之时，只要顺应大天地之阴阳消长，与这个气候节点同步升降，便正气存内，邪不可干。

冬至至后日初长。此时人体阳气亦渐次生发，兼收并蓄，最易吸收营养，发挥滋益功效。冬至进补，三春打虎。告诉你的就是这个硬道理。

来源：七一网 七一客户端

作者：郝安

制图：熊燕

编辑：石俊豪 冉开梅 全丽

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