祖媞是上古洪荒之神,她诞生于光,为光神。她无七情六欲,无忧亦无虑,世间万物在她眼中都是一样的平等。她有流转时光的能力,也能预知自己的未来。
她诞生之后,曾预见到创世神少绾将会打开若木之门,将人族迁徙到凡时,而自己届时将在四位神使的辅助下为人族献祭,从而为人族创造适合生存的环境。为人族献祭,在她看来乃是天道,是她的使命所在,所以她没有情绪也没有任何抗拒的等待着顺应天命。在等待的日子里,她按照梦中的预告,点化了她的神使槿花殷临、帝女桑雪意、九色莲霜和,以及人族的一位孩子,并为他赐名昭曦,因为他是人族的希望和未来。
神坻诞生时无分性别,那时的光神非男非女。但在她成年前,她又做了一个梦,梦中她遇见了一个极好看的青年,她偎依在他怀中。他说赠她两句诗,而那诗中蕴含着的是一套首饰:明月初照红玉影,莲心暗藏袖底香。那首饰是以银龙的逆鳞制造。洪荒时期,龙君以逆鳞为聘,收了他的礼便要做他的妻。而她收下了龙君的逆鳞,梦境也止于此处。她预感到以后她将会于女子的身份嫁人成为一位龙君的妻。所以后来在她成年选择性别时,她选择了成为女子。
她后来又反反复复的做着她与那位龙君的梦,她得知了他是新神纪的水神,而她转世为一名凡人,在凡世与他相遇相知、相悉相爱,在梦中她体会到了欢喜、伤感、苦涩、甜蜜和痛苦等种种情绪。她还梦见水神为寻找她翻山涉水,裂地造海,赠她逆鳞求亲。从来不懂七情六欲的祖媞在梦中醒来却留下了泪。为了那泪,她决定要到凡世真正体验一番,真正的喜欢上一个人。为此她亲自安排了自己的十七世轮回,只为去习得凡人的所有情感,修得一个完整的人格。
那时,四神使中的人族昭曦非常爱慕祖媞,但是祖媞却告诉他,她未来会嫁给水神,那个十几万年之后才会出生的新神纪的水神。
后来天命到来,魔族始祖少绾寻到她。神界与凡世之间的若木之门打开,少绾涅槃,人族徙居,她按照既定的天命以身合道,为人族献祭,化育出万物供人族生存,她完成了自己的使命后化为光消失于蛮荒。她羽化后,她的最后一口气息和少绾留在她身上的一点神息形成了一颗红莲子。红莲子后来修成红莲仙子长依。
之后,祖媞的三位花妖神使陷入沉睡,而人族的昭曦则在凡世中繁衍生息,成为后来凡人的人主,人族就这样代代相传不息,祖媞则是凡人的母神。
2.第二世:成玉和连三的人神之恋2.1连宋下凡前缘连宋是九重天上的三殿下,天君最疼爱的小儿子。外人眼中的三殿下是个风流多情的神仙,但实际上连宋视美人如白骨,从来不曾对某人某物有情,在他眼中万物无常,一切都是空,世间从无永恒的东西,他觉得一切都是荒芜。
此时,长依仙子是花主。她一直倾慕二殿下桑籍,却仙界律例她始终只是默默的爱着从未表白,七百年来也从不更改。看惯了万物流转无常的连宋,看到长依对桑籍的这份情挺有感触。后来二殿下爱上了青丘白浅身边的侍女一条小巴蛇,二殿下爱得义无反顾,不顾一切后果。天君大怒之下将小巴蛇关进了锁妖塔。二殿下冒死要救小巴蛇,长依抱着对二殿下一腔的情意,也冒死冲进去救他。结果二殿下和小巴蛇出去了,长依却没能出去。连宋外出归来得知情况,冲进锁妖塔去救长依,但为时已晚,尽管他耗去半身修为,也无法救回她,不过却保留了她的一口仙气,让她不至于魂飞魄散,后来又找多方帮忙将那口气炼成一颗魂珠,让其进入轮回。长依轮回,连宋也跟着到了凡世,他打算在凡世守护好长依,并尽力助她修炼重列仙班。当然,连宋为长依做这一切,并不是他对长依生了情,他只是感念于长依对桑籍的那份情可以那么长久,让觉得万物皆空的世界居然有一点非空的东西,他像留住这一点非空,所以他才想帮一帮她,但无关于情。
2.2 凡世身份成玉按照祖媞安排好的计划,已在凡世轮回了十六次,此一世是十七世,也是她为凡人的最后一世。这一世的成玉是大熙朝的红玉郡主,皇帝的堂妹。连宋所在的凡世刚好是成玉郡主这一世,他在连家排行第三,唤为连三,是大熙朝的大将军,沧澜公主的表哥,沧澜则是长依那口气凝成的魂珠转世。
成玉一岁时得了怪病,按道士之言,需住在高楼且以百花陪伴才行,因此她父母为她建了十花楼,自小被花妖们以灵气养着,不到十五岁不准出远门。她命中注定有劫,少时便失去双亲,在朱瑾等花妖的照料下长大,倒养得活泼可爱,天真无邪,不泯世事。
成玉十五岁时,太皇太后怜她身世悲凉,孤苦无依,为她指了一门婚事,对方是战功赫赫的连将军。成玉对感情懵懂无知,依道士说的,她命中注定有病劫、命劫和情劫,情劫便是远嫁和亲,若劫不能顺利度过便有性命之忧。所以对她来说只要不是和亲都是好姻缘,所以嫁给谁她也无所谓。太皇太后诏她入宫成婚,她便开开心心的入宫。不料连三将军以战争未停不敢成家为由拒绝了婚事。婚事被拒,她一样开开心心的回十花楼,因为她觉得这都是命中注定,既然天意不可更改她便接受着。甚至连拒婚的将军是谁她都不知道也不关心,只听侍女说姓连,是一位大将军。