绿绸画云蟒纹袍

等等。

根据山东省的统计，孔府传世的明清服饰有8000余件，包括绫、罗、绸、缎、绉、纱等多种面料，刺绣、缂丝、手绘、印染等多种工艺手段，涵盖了朝服、礼服、公服、常服、吉服、便服、丧服等男女服饰种类，以及服装配饰、头饰等附属品类，等。

数目之大，种类之多，简直让人叹为观止。

除了衣服，孔府还藏有明代梁冠，对中国文化来说，孔府收藏的这些都是无价之宝。

明代五梁冠

如果不是孔府收藏了这么多明清服饰，尤其是明朝服饰，我们在还原明朝服饰时必定会更加麻烦。

原因很简单：衣服的面料，在长达三四百年的时间里，即便是不受朝代更替的影响，也会受到岁月侵蚀，化为尘埃。

此外，明朝的画像也给我们留下了参考。

第六十一代衍圣公画像

这是明朝第六十一代衍圣公画像。

衍，其实就是繁衍的意思。圣，指的是孔圣人。所以衍圣公其实就是孔子后代中的嫡长子。历朝历代，不论时局如何变化，孔子的后代嫡长子都会被朝廷封为衍圣公，赐予蟒袍。

这种惯例一直持续到民国35年。

第六十四代衍圣公画像

这是第六十四代衍圣公，身穿的也是蟒袍。

因为是孔子后人，所以国家会给予他们一定的照顾和尊重。

这些人被视为国家礼仪和文化的象征，所以在去世之前一般也都会画像保存，流传万世。

这也就给我们留下了参照的依据。

明朝名臣、著名文学奖王鏊也有两幅身穿蟒袍的画像遗世。第一幅画像中，他头戴乌纱帽，身穿红色蟒袍：