■ 袁鹏

一位观众说，看甄子丹的电影《叶问4》看到了热泪盈眶的地步，一部打打**的武打片，竟达到了这样的效果，没错，这居然也是笔者的感受。

作为一个资深的武打片影迷，对于《叶问4》的武打设计、效果及风格等等，笔者并不认为超越了之前甄子丹的“叶问”系列，拳还是“咏春拳”，只是效果多了些老辣，至于风格当然还是沿袭了前者。走心的是这部影片感人至深的情节和它阐释的精神内涵，它确确实实敲击到了诸多观众，包括我的心灵深处，以至于一部讲述武者的影片，竟让人在无声处潸然泪下。观看这部电影，犹如和一个熟门熟路的朋友的交流，导演和演员用电影这种方式和观众的交流达到了自然相谐的地步！令人拍案！这也许就是所谓的共鸣，在这共鸣中，笔者看到了一个武者最朴素的初心、一个中国人的精神。

《叶问4》的情节并不复杂，一位身怀“咏春”绝技的鳏夫老父亲，为了孩子的教育成长，只身赴美国为孩子找一个更好的出路。因为在美国当地入学需要一份当地华人武术组织出具的介绍信。遂介入了与当地中外武林人士的一个个恩怨纠葛。作为武者的叶问，从出手相助一个被欺辱的华人小女孩开始，不断置身一个个境况更为险恶的处境。在一个个考验一个人的良知、勇气、公平正义和一个中国人的精神气节的时刻，叶问站了出来，用自己的武技展示了一个中国武者自强抗争、凛然不惧的形象。影片的大背景反映了20世纪五六十年代香港居民生活的现状，以及早期华人在美洲生活的困境和被欺压的艰难遭遇，用甄子丹接受采访时的话说，影片反映的华人早期在美洲的遭遇其实只是很少的一部分。或许曾经在美国生活过的甄子丹有着感同身受的经历，在这段采访中罕见看到一向以强人武者形象示人的甄子丹颇为动情。

一袭长袍，一个身患重疾的老父亲，为了生活，不愿意让自己的孩子重走武者坎坷的老路。为此和儿子矛盾重重，在不同的观点对立之下，老父亲打了叛逆的儿子一巴掌。这个中国家庭教育中最为常见的情节在那一刻无疑打在了无数中国父亲的心上。在异国，老父亲四处求告，却四处碰壁，窘境中老父亲看到了华人在异国求生存的不易。

在这样的生存境遇中，是选择逆来顺受还是以抗争的方式求生存，是摆在影片的主人公和观众面前的一个问题。从叶问偶然出手救助一个中国小女孩开始，这种抗争从父辈保护一个晚辈开始不断升级，直至升级到中外武者与武者的对抗、被欺压的中国人和当地辱华势力之间的对抗，结果，赢了的结果，作为武技较量的结果并不重要，重要的是，叶问再次用自己的武技向辱华势力展示了中国人不可欺侮的形象和自强不息的精神。

武打影片给人的印象通常是打打**、崇尚暴力，但《叶问4》的高超之处在于，它并没有让观众感觉到对武打效果的一味崇尚。影片让人看到了一个含辛茹苦、对孩子呵护备至的形象之外，一个武者的精神，一个中国武者的精神，那就是：看到不公平的事，就要站出来。不仅生活中遇到不公平的事要站出来，事关民族大义、民族荣辱的时刻更要站出来。这就是一个武者的初心，一个中国人的初心。这也正是《叶问4》这部影片所要阐释的主题。这样的武打片让人看来酣畅淋漓，也无怪乎情至深处了！

影片结尾，回到香港的叶问和儿子最终和解，父亲最终尊重了儿子的选择，亲自教儿子习武。至此一个以教育命题肇始的影片以叶问的去世安然落幕！

叶问系列中叶问展示的“咏春拳”据传是古时一位女子创始的拳种，叶问系列电影中曾被戏称为“女人拳”。叶问被誉为是20世纪五六十年代香港的“咏春拳”一代宗师，也是已故香港著名影星、截拳道武术家李小龙的师傅。在影片播出期间，曾有所谓武林打假者质疑“咏春拳”的实战价值和叶问的个人经历，所谓的武林打假其实是另一个话题。

作为电影艺术，它不同于纪录片之处在于，更重要的是它的内容逻辑的合理和影片合乎于历史的事实，更多情节的演绎有时只是为了增加艺术效果而已，而绝非某些所谓武林打架者为了公功利的鼓噪和博眼球，后者徒增笑耳！

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