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结果雍西也听不懂*的湖南口音，慌张得不知道说什么好，*赶紧充当“翻译”，“主席问，是不是你们西藏树上挂着的那种大喇叭？”

雍西赶紧点头，“是，后面有一块大磁铁，高音喇叭，挂在大树上。”

大家见雍西这样单纯，都哈哈大笑起来。这时，*提了一句，“这首歌写得很好，就是最后一句‘我们迈步走向社会主义幸福的天堂’有些问题。”

可是从“奴”变成“人”的西藏人民，就是觉得自己身在天堂，幸福的不得了，因此也没觉得这词有什么问题，雍西甚至没有特别在意。

晚上11点，回到旅社的雍西突然接到了*的电话，*恳切地提出“最后一句能不能改一下？”

图丨《北京的金山上》

雍西这才知道，*是非常认真的，于是，她赶紧将此事汇报给了代表团，当天晚上，大家都在积极思考，但都没能想到合适的词。

第二天，*再次打来电话，“这首歌的最后一句，能不能改成‘我们走在社会主义幸福的大道上’？”

代表团成员听完全都沸腾了，当即采用了*的建议。在之后，雍西演唱这首歌时，唱的都是经*修改过的版本。

而《北京的金山上》也像长了翅膀一样，迅速飞进千家万户中。

雍西开始在全中国走红，但她依旧返回了西藏，之后，她参了军，成为成都军区文工团的独唱演员。

图丨侯宝林、刘宝瑞、马季

在这里，她认识了丈夫韩德江。韩德江也不是一般人，他是相声艺术家刘宝瑞的关门弟子，也是模仿刘宝瑞最像的相声演员。

年轻的时候，他和李金斗一起考过北京曲艺团，因为没考上，后来辗转来到成都军区文工团，做了一名相声演员。

他们在这里，相识、相知、相许，最后还生下一个可爱的女儿，取名央金卓玛，韩德江还给她取了一个汉族名字——韩红。

雍西和韩德江的工作很忙，但只要有空，便会带着小韩红出去玩，爸爸把她驮在肩膀上，妈妈哼唱着藏族歌曲。

这样温暖幸福的童年记忆却在韩红6岁那年戛然而止，韩德江在去演出的路上，突发疾病去世，留下了孤儿寡母相依为命。

图丨韩红一家

韩红回忆说，她经常和母亲守着空荡荡的屋子不知所措，有一回，一只老鼠爬上餐桌，手无缚鸡之力的母女俩只能抱在一起，等着老鼠自己离开。

后来，雍西被派到上海进修学习，由于韩红还未成年，便被寄养在了邻居家中。

寄人篱下的日子很不好过，韩红不仅要做所有杂事，还要承受邻居阴晴不定的情绪。

憋闷委屈的时候，韩红就用唱歌调节治愈自己，然而，在一个孩子正在成长的关键时期，被暴力、侮辱笼罩，也不自觉给她内心埋下一颗叛逆的种子。

她开始不写作业、成绩疯降，还和其他孩子打架，雍西每次回到家，看见曾经乖巧懂事的女儿变成如今这幅模样，都有些恨铁不成钢。

1980年，雍西再婚，嫁给了成都医科大学教师周宇翔。韩红觉得，继父这个角色是不应该在自己生命中出现的，她只有一个爸爸，那就是韩德江。