万事开头难，小说故事的开头是作者和读者之间的契约，需要细读、揣摩。开头几句将奠定全书的叙事基调和语音节奏。

一部小说，真正吸引人的是小说的开场白，是开头，一读就引人入胜，引起无限遐想，让人爱不释手，想一口气读完。

同样的道理，结尾也应该是小说的点睛之笔。好的结尾，必须让人有意犹未尽之感，或者是出人意料的结局。

路遥对《平凡的世界》开头是这样认为的：写什么？怎么写？第一章，第一自然段，第一句话，第一个字，一切都是神圣的，似乎是一个生死存亡的问题而令以令以选择，令人战战兢兢。

【开头】

1975年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。

路遥为了上面几句话整整写了三天。

一开始，路遥特别想一鸣惊人，想吼雷打闪。列夫·托尔斯泰说过，艺术的打击力量应该放在后面。大师们的作品一开始的叙述是多么平静，只有平庸之辈才在开头就堆满华丽。

路遥谨记这个原则，开头要平静地进入，全书的总布局也应该按这个原则来。三部应该逐渐起伏，应该一浪高过一浪地前进。

【结尾】

他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。

他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……

这个结尾，既出人意料，又在意料之中。

孙少平在经历了女朋友田晓霞因救人而牺牲、师傅王世才为救徒弟而不顾一切的献出生命、自己的脸被严重划伤而破相的三重打击之下，为了照顾师娘孤儿寡母，毅然决然地返回了大牙湾煤矿，也算是给广大读者一个比较切合实际的交待。

【开头】

白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。

开头第一句就不平凡，一语惊人。

陈忠实的独到之处和大胆之处，竟然将一部宏大的“史诗”用这样平凡的语句开头，这样撩拨人的语句开头。

主角白嘉轩一出场，未展示其高大的形象，将焦点对准了他和他的7个女人。让读者带着读小黄文的心情，去深入了解一部伟大的作品，这就是《白鹿原》让其他人无法超越的地方。

从第一句贯穿到小说的最后一句，女人是男人生活中的必需品，女人是小说人物的灵魂，确确实实可以“引以豪壮”。

【结尾】

农历四月以后，气温骤升，鹿子霖常常脱得一丝不挂满村乱跑。鹿贺氏把他锁在柴禾房里，整整锁了半年之久。他每到晚上，便嚎着叫着哭着唱着，村里人已经习以为常。入冬后第一次寒潮侵袭白鹿原的那天夜时，前半夜还听见鹿子霖的嚎叫声，后半夜却屏声静气了。天明时，他的女人鹿贺氏才发现他已经僵硬，刚穿上身的棉裤里屎尿结成黄蜡蜡的冰块……

《白鹿原》的结尾是一个叫人痛心憋屈的结尾：“死亡和活着”，太多生不由己。

结局十分悲惨，曾经斗争三代的白家和鹿家都没落了。

鹿子霖一辈子精明强干，争强好胜，但在生命的尽头，人的灵性好像被抽走，在毫无觉察的境况中毫无尊严的死去。

【开头】

要我说，我最喜欢的女人还是白雪。

喜欢白雪的男人在清风街很多，都是些狼，眼珠子发绿，我就一直在暗中监视着。谁一旦给白雪送了发卡，一个梨子，说太多的奉承，或者背过了白雪又说她的不是，我就会用刀子割掉他家柿树上的一圈儿皮，让树慢慢枯死。这些白雪都不知道。

开篇就直白地描写了一场被阉割的疯狂爱情，字里行间倾注的自然是家长里短、鸡毛蒜皮。

【结尾】

这就是三月廿四日的灾难。三月廿四日这个数字我永远记着，清风街也永远记着。这一天，七里沟的东崖大面积地滑坡了，它事先没有一点迹象，或许在那场大暴雨中山体已经裂开，但我们全然不知道，它突然地一瞬间滑脱了，天摇地动地下来，把草棚埋没了，把夏天智的坟埋没了，把正骂着鸟夫妻的夏天义埋没了。土石堆了半个沟。清风街来了人，但仍然是没有了主要劳力，都是些老人小孩和妇女，我们刨土石一直刨了一夜，但那仅仅只刨了滑脱下来的土石的二十分之一还不到。上善和君亭就把夏家的人都叫到了一块，商量的结果是，人肯定是死了，要刨还得刨两三天才能刨出来，就是刨出来，若再要刨出坟墓，又要三四天，不如不刨了，权当是夏天义得到了厚葬。夏家人都哭得汪洋一般，也只好这么办。但夏天义被埋在了土石堆里，土石堆将可能就在这里形成永久的崖坡，夏天义便没个具体的坟墓，那就得必须在这里竖一块碑子。决定竖碑子，夏天义的五个儿子和媳妇就吵闹开了，依上善出的主意，碑子钱和竖碑子的费用各家分摊，而庆玉庆满和瞎瞎坚决反对，理由是原先分摊的是庆金负责安葬夏天义的，现在老人遇到了这事，省了多少花销，这碑子钱和竖碑子的费用还能再分摊吗？淑贞说，是省了些程序并不省花销呀，灵堂要设的吧，来吊孝的人要招待吧，如果不分摊，这碑子就不竖了！商议不到一块儿，上善气得就不管了，是夏雨主动提出来，把他给他爹准备的那块石碑先让给他二伯。石碑从西山湾石匠那儿拉了回来，也正好是县上调研的人进了清风街，他们第一个要找的就是夏天义，当知道夏天义已经死了，就说：“他怎么在这个时候死了？！”这话很快传开来，清风街的人就不知道了调查人到底来调查什么，不敢多言语。庆金去请赵宏声给石碑上题辞，赵宏声便推托了，说：“写上‘夏天义之墓’？那太简单了。夏风临走的时候说了，他要给他爹墓前竖一个碑子的，概括一句话刻上去的。二叔英武了一辈子，他又是这么个死法，才应该给他的碑子上刻一段话的，可这话我概括不了，咱就先竖个白碑子，等着夏风回来了咱再刻字吧。”赵宏声的话也在理，那滑脱下来的土石崖前就竖起了一面白碑子。

从那以后，我就一直在盼着夏风回来。

《秦腔》的结尾与开头一样，仍然写的是家长里短、鸡毛蒜皮的立碑之事，衬托出人生的生死悲欢，社会的动荡兴衰。

《秦腔》的结尾富有总结性的精彩点题给人一种登高望远、更上一层楼的痛快淋漓的感受——“广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”

秦腔是由乡野民间艺人创造的，属于“下里巴人”,能够真正欣赏它的不会是“有闲阶级”,只能是大苦中求大乐的草根百姓。