(万民的愤怒)
于是,忧心忡忡的秦始皇又干了几件防患于未然的事。比如,收天下之兵,铸十二金人。
将天下所有兵器收上来销毁,你说你造反用啥?烧火棍吗?
同样,这收缴的大量铜铁也是财富,是铸币硬通货,他们去了秦国,不就肥了秦国,穷了关东?这也是一种另类的经济战。

(十二金人)
比如:修路运兵,方便镇压。
秦始皇以咸阳为中心,修了驰道和直道。在动乱时期,这是战争和运兵之路,能快速将秦军运送到战争一线,秦始皇的筹谋可谓深远。
比如:移民咸阳。
这点之前说过,秦始皇将六国贵族和地方大富户都迁到了咸阳。这王族和富户足有12万户,他们的到来,繁荣了咸阳,也让关东六国更穷了。
试问?穷了你咋造反?
这做派,汉武帝也学过,将天下豪族迁途茂陵(300万钱以上)杜绝地方上的不稳定因素。
经过秦始皇一番谋划,原来的东方六国如果不出变故,都成了要钱没钱,要兵器没兵器的穷酸鬼,没了造反可能,就算要反,秦军也能高速直达扑灭动乱。
搞定武力风险后,秦始皇还强化了思想和文化控制。
然后,焚书事件出现了。
至于坑儒,那是儒家给自己脸上贴金弄的演绎故事,坑的大部分都不是儒生,而是方士。

(焚书坑儒)
相较坑儒,焚书才更有影响力。前213年时,秦始皇办国宴,就在大家其乐融融时,不长眼的儒家博士淳于越又提“分封制”。
秦始皇一听,觉得天下不太平,也有点忐忑,就问丞相李斯:咋整?
如果当时李斯搞分封,估计秦国还能撑长点,可法家信徒李斯虽师从荀子,却没有一点儒家信念,反而跟秦始皇说了个办法:焚书。
按李斯说法就是:六国人以古喻今,妖言惑众,源头就在史书啊,烧了这些书,让六国存在过的记忆消失,不就一劳永逸解决问题吗?
一听这话,秦始皇明白了一个道理:欲亡其国,必亡其史,欲灭其族,必灭其文。
明白之后,六国书籍和不少读书人遭殃了,六国史书和大量诗、书、百家典籍被毁,留下的只有医学、卜筮、农学书籍。
这就是秦始皇主导的文化浩劫:焚书。
也因为这场文化浩劫和之前坑儒中的争议,让给儒生说话的公子扶苏被秦始皇嫌弃和敲打。

嫌弃之后,爱儿子的秦始皇,选择将公子扶苏流放上郡,让他在边境清醒清醒,真正看明白自己要做的事。
这事是啥?不过是在动乱时代,用自己的决心,先弄武力稳定,在弄文化稳定。进而教育他,别因哽废食,问题我都知道,我在跟你铺路,收拾烂摊子。
秦始皇坚信只有用法家专制才能成功,这是典型的霸道之策,至于王道,那是我儿子的事。
扶苏基于对儒家的同情,主张用法儒结合的王道来治理国家,安抚天下,其实让精明的秦始皇分外欣赏。
在秦始皇看来,自己儿子并没有因为帝国的表面强大而飘飘然,反而很清醒。


