第四种从艺术角度讲，就是好看；第四种从佛学上讲有祈福和惊醒世人的作用，甚至还有驱散邪祟的作用。日本人祈福前，不是都要摇一下铃铛，估计是古时候就从我们这里学的吧。
4、八重宝函《盗墓笔记》出现文物：八重宝函
现实原型文物参照：唐代八重宝函
八重宝函出现于《盗墓笔记·七星鲁王》第二十二章，宝函由八层构成，故称"八重宝函"。据说是大唐天子为放置佛骨舍利而特意制作的，可见其级别之高。所谓佛骨舍利，是佛祖释迦摩尼去世之后，弟子将其尸体焚化而得的遗物。
而现实中的八重宝函是存在的，并和书中的描写相差不大。它在1978年5月5日被发现于宝鸡法门寺地宫后室，是供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函，共8层，为唐懿宗赐赠。
是中国首批禁止出国（境）展览文物，现收藏于宝鸡法门寺博物馆。
函内盛放着一枚供奉舍利，最外层是一个檀香木函，里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔，但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽，故只见七重。
5、冬夏国的噩梦——“人面鸟，口中猴”《盗墓笔记》出现：神兽人面鸟
现实原型文物参照：镇墓兽
人面鸟是在云顶天宫中出现的，他们生活在地下洞穴中，眼睛其实看不见，声波辨位。在“山海经”中记载，黄帝的其中一个儿子——禹虢，他身体似鸟，与他经常出现的还有句芒、九凤等。“人面鸟”的面部类似猫头鹰，口中生活着一种共生物，称之“口中猴”，猴子食用靠人面鸟的猎物生存，人面鸟靠吃猴子的排泄物生存，相会依托，有点重口味寄居的味道，想想有点恶心。但他们作用就是守护地下宫殿，其实很像镇墓兽的功能。
镇墓兽是战国常见的随葬器物，外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩。镇墓兽春秋战国时“好巫”的楚人便常在死者的墓中放置木雕的镇墓兽，张口吐舌，头有鹿角，十分狰狞，有单头、双头、四头之别；汉代以来镇墓兽又融入了一些西域文化因素，为陶质镇墓兽取代，或狮身或兽身，并成对出现，一为人面，一为兽面，置于墓门两侧，这个时期的形象会和小说中的更为贴近；盛唐时变为三彩，五代之后逐渐消失。
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