李煜是一个千百年来被人爱恨交织的人物，他的运气还不算坏到了底，至少不像宋徽宗一样被野蛮人拉去当马夫，把整个汉民族扔到了谷底。

但是赵匡胤一定想不到他的子孙（严格说是他弟弟的）竟然和他的敌人下场是如此的相似，哪怕像项羽一样力战而亡，也不失英雄之名。

但是，死毕竟不是目的。素质教育谈了一阵子，似乎偃旗息鼓了，我们真的明白什么是真正的素质教育么？（除了杯酒释兵权和“卧榻之侧”，谁还知道赵匡胤说过些什么呢？）

秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。

李煜比宋徽宗运气好太多。相似的两个人，最后的境遇却不同，后人的评价更是不同。

李煜之所以运气没坏到像宋徽宗一样，说到底完全取决于赵匡胤。甚至可以说是他的好运。不管是因为赵的真仁慈还是假道义。

不过也难说，做一个被囚禁的亡国奴更耻辱还是做马夫更耻辱些。

对一个历史人物，好像评断他们不能仅仅看他们说过什么吧，李煜是个文人，情感丰富，表达欲强烈的文人。而赵匡胤出身武将，文采自然不能和李煜比。（另外，杯酒释兵权和卧榻之侧是赵匡胤“说”的吗？）

有人说，李煜的诗词流传千古，然而后世多少人还记得有赵匡胤这么一个君主。这句话显然应该出自一个爱好诗词的文学青年之口。李煜写过几首文采不错的词，流传至今，似乎比赵匡胤应更讨巧一些。这样一个戏剧化的人物，不爱江山却爱诗词美人，似乎更传奇一些，也更适合现在八点档家庭主妇的电视剧题材。但是诗词歌赋不代表历史。经历过五代十国战乱，宋初那安定统一的十几年里的老百姓也大概也不会希望有一个只会作词跳舞将国家拱手让人把百姓送上砧板的君主。

同样身为亡国的君主，李煜因为几首哭哭啼啼的诗词就使后人原谅了他的无能和荒唐。而类似经历的宋徽宗就成了玩物丧志误国辱民的代表人物。其实宋徽宗的瘦金体在书法上的成就完全不亚于李煜的词在诗词史上的成就，只是诗词比书法对普通人来说更具可欣赏性和通俗性。比如放在这部电视剧里作主题歌。

不过说不定，宋徽宗被虏以后如果也像李煜有吃有喝有地方住着，也能琢磨出几首后世流传的亡国之词，或者把瘦金体的技巧更精进一层。不过金兵没给宋徽宗这个机会。囚禁在枯井中的宋徽宗大概每天都心惊胆战噩梦不断，更没有笔墨纸砚供他抒发情怀。

据说在沦陷之前，李煜夜夜笙歌，大兵压境还在琢磨如何填《临江仙》，而水浒中说，柴进潜入宋徽宗书房，看见屏风上有御笔亲题的当时四大反寇的名字。看来宋徽宗的行政能力说不定还比李煜还强些呢。

至于赵匡胤，拿素质来评判他就有失公允了。毕竟秦皇汉武唐宗宋祖。文韬武略中国这几千年胜过这几个人的也不多。不是写成诗词后世传唱的才是素质。

他的后人如何那就完全不干他的事了，赵匡胤连身为帝王的时候自己的下场都控制不了更何况几百年后的子孙的下场。

不过，对着这部电视剧谈历史好像没什么多大意思，因为李煜和赵匡胤共同爱上大周后本身就是扯淡。这只是一部披了历史外衣的言情剧。

这部电视剧我没怎么看，吴奇隆弃唱从演这么多年了，只见他在一些烂电视剧里一贯延续他的木呆呆啥愣愣的演技。