吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。嘻！异矣。

一喉两歌前面已经介绍了分析了多，现在我们看看这个特殊结构的显隐文本。红楼梦里的显隐文本有好几种形式，其中一种是并列式，也就是显文本和隐文本前后并列，上句的显文本和下句的隐文本一起作为显隐文本存在于判词和曲子里，还有一种是重叠式，即显文本和隐文本以一喉两歌的形式出现，一句话里显文本既是说甲的，隐文本也是说乙的，王熙凤的判词和曲子就是如此。红楼梦判词呈现严格的对仗结构，也就是金陵十二钗都有自己的判词相对应。第五回里正钗判词十一首，第一首诗薛宝钗和林黛玉合用，最后一首秦可卿和她的婆婆同昌公主朱红玉合用，一下子就有十三个人了，因此多出来的那个不属于金陵十二钗，是假作真时真亦假的手法。因此这里秦可卿和朱宏宇的判词和特别，它既不是并列结构，也不是一般意义上的显隐结构，而是直接化显文本为隐文本的同时，化隐文本为显文本，极其隐秘又开门见山的直指贾府那个核心秘密。

红楼梦第五回的判词：后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：

情天情海幻情身，情既相逢必主婬。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这里的图谶也许比文字更重要，后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。这里的高楼大厦显然不是天香楼，因为天香楼只是一个戏台子，戏台子不会和高大，高楼大厦之类的建筑在明清之际只有一个地方，那就是皇宫，显然这里的高楼大厦借指的是主人公的出处。美人悬梁自缢，如果说那时指秦可卿就大错特错了，因为秦可卿病到最后，身上只剩几两精肉了，在床上都动不得，哪有力气跑到天香楼悬梁自尽？自然之力指的是和贾珠一起共赴黄泉的公主朱红玉。而第五回里的曲子里，作者则不但秉承了判词的显隐文本互换的手法，更是把贾珠和朱红玉的故事单独拿出来做了一曲枉凝眉，歌颂这种至死不渝的爱情。

画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

判词里的漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁和曲子里的箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁两句，它们是红楼梦第五回的核心的核心，脂砚斋很明确的说明了红楼梦一个字不能删，其实强调的就是这里的箕裘颓堕皆从敬。可能作者预感到了一般人读到的贾敬在道观里清修，觉得这个人物可有可无会无情的删除他的章节，因此才特意强调。如果贾敬的信息被不知情的后人从书里删除，那么作者在第一回里写的希望做父亲和兄长原谅自己的罪过就会被无情的加大，作者就真的成了不可饶恕之人了。