三线建设的实际场景，和吴大龙之前想象的很不一样。这就好比吴大龙原本想去当一个侦察连长，他渴望某种壮怀激烈；结果却被派往炊事班蒸馒头，敌人打上来他要第一个投降。

这样的心思，在吴大龙的第一场戏就已现端倪。

“在开往大西南的火车上，他和所有人一样「莺歌燕舞」；下车后却发现是个鸟不拉屎的地方，他马上就「傻眼」了。”顺子说。

实际上，这群青年人到达驻地后，很多人都觉得眼前艰难、苦涩的工作环境，和他们预想的豪迈氛围不一样。

只不过，其他人很快就被三线建设者的战斗热情感染、感召，其思想和精神面貌始终处于高度提纯的状态。

吴大龙不一样，他的心立即风化成一盘散沙：“怎么是让我们来铺路啊？早知道还不如不来。”

在这场戏里，顺子把吴大龙的失望和抗拒情绪，用眼神和手臂表现的淋漓尽致。

“别人都是互相对视有交流；吴大龙看到这样的穷山僻壤后，眼神马上就变得冷漠甚至有些憎恶，他没有和任何人交流的*。”顺子说。

很大程度上，吴大龙觉得自己比别人聪明，在看清事物的本质上，他自觉很果断。

“吴大龙双手撮袖这个动作，就是他开始和其他真正地三线建设者做对抗的预兆。”顺子说。

吴大龙把帽子摘下来使劲地拍了拍尘土，然后缩着脖子回到卡车上。他就这样走出了这场戏的镜头。

“这分明就是吴大龙开始「脱离群众」的节奏。”顺子说。

从上述的那一刻起，吴大龙已经开始盘算如何脱离这个「鬼地方」。他马上想到「不能自己一个人走」，一来法不责众，二来他需要掩护。

安顿好后，他一边发牢*、诉苦，一边开始寻找那些心里也产生动摇的人，并开始一步步的试探、鼓动他们。

没过多久，他就「感召」了另外两个年龄偏小的人，和他一起借道深山老林逃离这里。就在三人穿越森林奔上大路时，几乎倾巢出动的厂区人将他们截回，大家最担心的是他们在原始森林里出意外。

吴大龙背着大包袱嬉皮笑脸地说：“给你们添麻烦了哈。”

类似以上的林林总总，可能就是顺子所指这个角色的「鲜活、生动」。

厂区出于爱护年轻人的角度，并没有给予三人相应的处分。“那个年代，一旦被开除就意味着没有户口、失去了接收单位，那可是大事情。”顺子说。

按理说，以吴大龙这个角色的精明和鸡贼，他应该能想到即使成功的回到老家，三线建设方面一个电报照样能让他们吃不了兜着走。

“这就是聪明反被聪明误，吴大龙的很多特质如果用于正道，也能干出一番堂堂正正的事业，但他是个极其固执、偏执的人，他过不了自己那关。”顺子说。

“最开始看剧本的时候，习辛导演就特别提醒我：在表演上，一定要避免把这个「坏人」标签化、流俗化。导演要呈现一个多维度的、有血有肉的「坏小子」。”顺子说。

他觉得「把坏人演到既可恨又可爱，才是最好的境界」。

“坏人是坏在心里、骨头里，不在于形；有些人一脸厉色、皮囊粗糙，但他可能内心良善、性格柔软。”

顺子在强调「坏人只有法律定义，没有情理上的定形、定势」。

“一个人到底坏不坏、有多坏，是需要通过事后的结果去验证的；坏人最先想到的是如何掩饰自己，他反而不会面目狰狞。”顺子说。

能把「坏人理论」说得像中国公安大学李玫瑾教授剖析犯罪心理学，是因为顺子真正地找到了吴大龙这个角色的内心想法：1、我不能受苦；2、以我的「素质」，我应该比别人都优秀啊；3、为什么好事都没有我的份；4、既然大家都看不起我，那我就要作妖、就要整人，我要让你们看到我的厉害、我存在的价值。

”这么一衡量，吴大龙不是什么十恶不赦之徒，他就是总想和别人较劲儿。“顺子说。

因此在诠释吴大龙品性的过程中，他用的表演方式是「滴入式」而非「爆发式」。

“习辛导演告诉我，真正的反派大家，一定不会脸谱、格式化”。顺子说。

正因为这样，那些坏人角色惯用的重复、代表性的动作、语言、神态，顺子都刻意的规避了，他要的是「自然、随性」。

“会演戏的人知道用戏「包」人；不会演戏的人，是用人在「包」戏。带着标签去演吴大龙固然稳妥，但也很容易把这个角色的鲜活给「格式化」了。”顺子说。

吴大龙如果不是坏人，那他是什么人？

“吴大龙是个骄傲的人，他不甘、不忿、不服；这个人身上渗着一个「小」字。”顺子说。

最开始，别人发牢*的时候，吴大龙竖着耳朵偷听，他在找「同道中人」。“什么样的人会故意去偷听别人说话？一定是个「小人」，这种人在生活里、工作中都能遇到。”顺子说。

在煽动别人一起逃跑时，吴大龙会说：“放心，有你大龙哥在，绝对没问题。”

其实他也不知道怎么跑出去，但他要装权威、装高大上。“路线我早就调查、规划好了，咱们这些人中谁有我聪明？”

一副「小人」嘴脸跃然纸上。