君王意气尽，贱妾何聊生！他在隐喻自己愿意为传统京剧一同殉葬！
总结“怕我知道了是谁，犯狂，不用功！”
关师傅阅人无数，一语成谶！当时即看出小四身上的不安因素，知道他是一个比小癞子精明、比小石头圆滑的人。
关师傅虽然在京剧上的艺术成就不如蝶衣，但在教育方面要胜过蝶衣，他在小癞子、小豆子逃跑后即讲了《霸王别姬》中唱戏和做人的道理，因材施教、对症下药！平时教育时也体现出他的老成持重。
蝶衣虽然是一位京剧大师，但却未必是一位好师傅！小四懂得尊师重道，而蝶衣未必懂得为人师表，这里仅指早段时间。
同时小四对“人得自个儿成全自个儿”的道理理解太浅，他浅显的将蝶衣看成是自己的对立面、社会的对立面。他想绕过蝶衣这个障碍！没有蝶衣他就可以成角了！
他自身意志不坚定，受时代裹挟、随波逐流。在那个特殊的年代里，剧中只有两个人没有受时代裹挟：蝶衣、菊仙，他们后续受到了时代波及却没有受时代裹挟，这两个人都有一个共同点：窑子出身，小四不以为然的窑子出身！
小四误以为旧社会什么都是错的，新社会什么都是好的，客观一点讲：社会形势的转变更多集中在：政治体制、经济体制、思想文化的转变，对京剧本身的影响有限。
时代变了、思想变了、形势变了，但感情没有变，蝶衣两次救命之恩他视而不见，为了一些新的思想理念抛弃了自己的师傅，在当时一个大时代浪潮下，他这种行为会被看成大公无私、大义灭亲，但随着时间的发展，人们回过头来再看时，他对他的师傅太残忍了！
这和《大宅门》中李天意如出一辙，同样是被收养，生在旧社会，长在新社会，接受了新社会的思想，认为企业家=资本家=剥削=可耻，最后放弃荣华富贵和他的养母分道扬镳！
《大宅门》编剧兼导演：郭宝昌是剧中李天意的原型，多年以后郭宝昌在回忆这段事情的时候依然饱含热泪：当时自己太年轻，被时代浪潮裹挟，将亘古不变的恩情抛之脑后，和养育自己多年的养母分道扬镳，最后也没有见到养母最后一面，让养母饱含人生遗憾离世。
小四在多年以后，回首往事的时候，我相信他会明白整体事件的脉络，他并不是一个是非不分的人，自己的师傅程蝶衣虽然有一些问题，但依然是一位梨园大师，同时两次救自己于危难，他自己内心也会饱受煎熬，而当他想要向他的师傅道歉的时候，蝶衣已化茧成蝶、离他而去，只剩他一人后悔不迭……
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