《离*笺》.第一段从篇首至“沾余襟之浪浪”,认为“正言之也”；

第二段从“跪敷衽以陈辞兮”至“余焉能忍与此终古”,认为“放言之也”；

第三段从“索琼茅以筳篿兮”至篇未,认为“假言之也”.再如当代楚辞学者姜亮夫《楚辞今绎讲录》.他在该著中说：“对《离*》分段最乱的是胡适,这与他没有弄清每段的意思有关.”

第一段从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”；第二段从“女媭之婵媛兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”；第三段从“索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之”至结尾.

这三大段中,第一段是自道身世与志愿,第二段是欲辅国而求贤求女不得,去国不可能,然后订出来第三段神游西土求以寄怀念宗邦的情思.考虑《离*》内容中上下左右前后的反复之处,着重扣合主要含义,总不离宗子忧国一念

《屈原》课文的主要内容：

第一部分：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。

第二部分：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者