孝是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以说是对国家尽忠，这也是大“孝”。

悌是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

忠是尽忠。尽忠国家，这是做国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

信是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

礼是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法，礼貌做事，礼貌待人。

义是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。

廉是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

耻是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。

四端：仁、义、礼、智。

孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非是人认识和正确判断事物的起点。恻隐之心，仁之端；羞恶之心，义之端；辞让之心，礼之端；是非之心，智之端。

恻隐，就是不忍同情心。即善良心。

羞恶，就是耻愧尊严心。即尊严心。

是非，就是分辨判断力。即美丑心。

辞让，就是亲和温良心。即平和心。

四维：礼、义、廉、耻。

礼是上下、贵贱、长幼、贫富的等级秩序;

义是亲和温良，是对国家社会的道德义务;

廉是清正廉，洁身自好，廉洁奉公，是官品、也是人品，是一个人的道德操守;

耻就是面对不道德行为时的羞耻心，是做人的底线。

“五者”:恭、宽、信、敏、惠。

恭是庄重，庄重就不致遭受侮辱，恭则不侮；

宽是宽厚，宽厚就会得到大众的拥护，宽则得众；

信是诚实，诚实就会得到别人的信任用，信则人任焉；

敏是勤敏，勤敏就会工作效率高、贡献大，敏则有功；

惠是慈惠，慈惠就能使命人，惠则足以使人。