1，渔夫们：渔夫们拉着渔网，发现渔网沉甸甸的，很高兴，但拉上来一看，里面尽是些石头和沙子。渔夫中间有个老人说：“伙计们，别难过，我觉得幸运和不幸是一对姐妹，有多少快乐就会有多少痛苦。”

（旁白）：没有看到结果，不要高兴得太早；结果不如人意，也不要太失望。“祸福相依”也是这个道理。

2，两个过路人：甲和乙一同赶路，甲发现了一把斧子，乙大叫：“瞧，我们发现了一样东西！”甲纠正说：“你说错了：不是我们发现了一样东西，而是我发现了一样东西。”没多久，丢失斧子的主人追来了。手里拿着斧子的甲对乙说：“这下我们完了！”乙说：“你说错了：不是我们完了，而是你完了，因为你发现斧子的时候，没有我的分。”

（旁白）：寓言的道理是不肯与人“有福共享”，也不要指望“有难同当”。我觉得乙很厉害，那么多年前，就会“以其人之道，还治其人之身。” 按照宋·朱熹的说法，此乃“君子之治人也。”

3，狗和主人：狗对主人摇尾乞怜，主人给狗很多肉骨头。驴也想讨主人欢心，也跑过去对主人又蹦又跳，又推又搡（读音是“Sang”, “猛推”的意思）。主人火了，用棍子把驴赶走了。

（旁白）：又是一起“东施效颦”事件。驴也够惨的，动不动就被人嘲笑。“蠢驴”的说法大概也是源自《伊索寓言》。

4，赫耳墨斯：宙斯吩咐赫耳墨斯把谎言的圣药分给所有的工匠。赫耳墨斯把药平均分给每个工匠。最后只剩下鞋匠，但圣药还剩很多，于是就全部给了鞋匠。难怪所有的工匠都会吹牛，而鞋匠成了吹牛大王。

（旁白）：生活中工匠们好像都不怎么会吹牛，反而商人们最擅长这一招。按照这个逻辑，商人们的祖先可能都是鞋匠来的。或者说鞋匠是最早的商人之一。

5，马、牛、狗和人：宙斯造人，当初只给了人短暂的生命。后来人凭着自己的聪明才智，从马、牛、狗那里弄来了更多的生命。结果，只有在宙斯规定的日子里，人才过得快快乐乐；活到马的年纪时，人变得爱说大话，目中无人；活到牛的年纪时，人变得吃苦耐劳；活到狗的年纪时，人变得好吵嘴，爱抱怨。

（旁白）：童年是快乐的，青年是嚣张的，中年是无奈的，老年是烦人的。

6，宙斯和人类：宙斯吩咐赫耳墨斯给人灌输理智。赫耳墨斯做了个量器，把理智平均灌给每个人。结果，矮个子的全身都灌得满满的，成了聪明的人；而高个子灌不满全身，只灌到膝盖，因此就不那么聪明。

（旁白）：矮个子的福音

7，种菜人：有人问：“为什么野生植物总是长得又大又壮，而家种植物却又小又萎？”种菜人回答：“土地对一种植物来说是亲妈，对另一种植物却是后妈。”

（旁白）：植物如此，动物何尝不是，比如家猪怎么也斗不过野猪，如果它们有机会比赛的话。其实人类也一样，这也是为什么我们现在老是整野外拉练的原因之一吧。

8，猴子的孩子：猴子生了双胞胎，一个受到母猴无尽的宠爱，得到精心照料；而另一个却相反，得不到母猴的关心。然而，命运的安排却颇为奇妙：得宠的小猴死了，而失宠的小猴却活下来了。

（旁白）：想起斯巴达人的做法，孩子生出来，先放在户外，没有冻死的，养着。有点残酷，但也有一定道理。

9，渔夫和鱼：渔夫从海里拉起一网鱼，他挑出所有大鱼倒在地上，而小鱼穿过网眼轻而易举地溜回海里去了。

（旁白）：小的不要羡慕大的。所以现在很多企业家推崇“小而美”的企业。

10，航海家和他的儿子：航海家的儿子学完了语法和修辞，于是跟他父母分享。父亲对语法的作用比较明白，但对修辞的作用不清楚。于是儿子说：“父亲，你说得对，语法确实是一切艺术的基础，然而修辞比语法更有用，因为它能轻而易举地证实任何事情，甚至可以把谎言说成真理。”他们桌子上正好放着两个鸡蛋，父亲对儿子说:“瞧，我们有三个人，可是桌子上只有两个鸡蛋；要使鸡蛋变成三个，你采取什么办法呢？”儿子说：“毫不费力——用算术来帮忙。你把鸡蛋再数一遍。”父亲又数了一遍鸡蛋，嘴里说：“一个，两个。”然后儿子对父亲说：“一个加上两个刚好是三个。”父亲说：“既然这样，那么一个我吃，另外一个*吃，而你去吃你用自己的修辞得到的那个鸡蛋吧。”

（旁白）：小青年干不过老江湖啊！不过也是自讨苦吃。

11，老人和他的儿子：老人将要死的时候，他儿子问老人：“现在我该怎样过日子？你死后，我该住在什么地方？”老人说：“就住在人们将会爱你的那个地方。”儿子说：“要是找不到那个地方，那该怎么办？”老人一连说了另外两个方案：住在人们都将怕你的那个地方和住到你不必干任何事的那种地方去。儿子说：“假如这种地方也找不到呢，父亲？”于是老人说：“既然这样，那你就住到随便什么地方，只要别让任何人知道你的情况。”

（旁白）：我相信老人死了也会不瞑目。所以说我们一定要让孩子自己早点出去闯闯，让他们自己找到答案。

12，蛇和农夫（注意不是“农夫和蛇”）：一农夫去田里干活，踩到蛇了。蛇对农夫说：“你踩到我了，朋友，要知道我可没有对你做过什么坏事。现在我告诉你：别相信你得罪的那个人。”农夫不理睬它，继续走自己的路。

接着两年，蛇告诉农夫别在潮湿的地方种和别在干燥的地里播种，每次结尾的时候，都会加一句：不过别相信你得罪过的那个人。农夫怕蛇耍花招，没有听蛇的，最后如蛇所预料，这两年农夫都是一无所获。

又过了一年，蛇对农夫说：“把种子播在那种不太干又不太湿的土壤里，因为天气也将是既不太干旱也不太多雨的适中天气。不过别相信你得罪过的那个人。”这次，农夫听进去了。这一年，农夫的庄稼大获丰收。然后农夫去感谢蛇。蛇对农夫说：“我不需要什么特别的东西，只要请你让你的独生子明天拿一罐牛奶到我这儿来；我把我的洞穴指给你看，牛奶就放到那儿。不过，正像我多次对你说过的那句话：别相信你得罪过的那个人。”转天，农夫让他独生子到蛇那儿去了。当农夫儿子把满满一罐牛奶放到了蛇洞前，蛇猛地咬了他一口，孩子死了。

（旁白）：别轻信你得罪过的人。但这蛇也隐藏地太深了，够沉得住气的，真叫“君子报仇，十年不晚上。”农夫呢，给点甜头就忘记了他自己曾得罪过蛇这事实，可以说咎由自取。现实生活中这样的例子不多吗？