即使彩礼节节升高，女人在婆家的地位水涨船高，依旧存在相当一部分碍于不敢或不舍而委曲求全的女性。

于是有了掣肘的人，就会变得束手束脚。

不过再糟糕的关系也会维系一星半点儿的面子情，像直接撕破脸皮的翻脸很少见，多的让对方挑刺显得小气，包容心里有刺是的不明显偏见。

而所谓的不明显在经过对比后，能随意得出婆婆再好也成不了亲妈，儿媳在女儿面前毫无份量的结论。尤其是《离婚协议》里的高母，简直把这种想法演绎的淋漓尽致。

比如她女儿喜欢吃饺子，硬是让文雅把买的两只烧鸡放到明天吃，今天包饺子。下达完了命令，他们母慈女孝的坐着嗑瓜子等饭吃，管你一人怎么忙活。

更可气的是他们什么都不做还挑三拣四，装模作样的对别人的劳动成果不屑一顾。

上面动动嘴下面跑断腿。一个人做五个大人加一个小孩的饺子，让文雅忙的脚不沾地，紧赶慢赶好不容易做好了一锅端在桌子上让他们先吃，她又跑到厨房下第二锅饺子。

可即便忙的团团转，婆婆照使唤文雅不误。

女儿的筷子不干净，高母喊在厨房的文雅换双干净筷子；高父喝酒要碟儿高母要求用热水烫洗；文雅碟子还没洗完，高母又让她给女儿拿卫生纸，并且特意嘱咐不要桌上的纸要柜子里放的最好的纸；纸刚递到手，大姑姐挑刺“怎么吃饺子没醋”，文雅又连忙转身拿醋……

至于他们，好似屁股粘在了椅子上，不能移动分毫。

高治平在桌子一角看着爸妈姐姐把老婆当佣人一样使唤，脸色变了又变，心里的火忍了又忍，也许是不想闹大，就匆匆起身进厨房叫文雅一起吃饭。

但被文雅拒绝了，因为她怕饺子不够，想着下完这锅饺子再吃。

谁知她在厨房里忙，饭桌上爱吃饺子的大姑姐仅仅吃了两个就漱口擦嘴表示“太咸了”就不再动筷子。

高父见状吃了口饺子尝味，谁知他比女儿更夸张，嘴里含着半个饺子食不下咽的冷嘲热讽说“祖上绝对是卖盐的，这叫一个齁人，太咸了吃不下去。”

忙活了几个小时的饺子，一家三口吃了三个饺子就不再吃了，而非要吃饺子的大姑姐开始拿着最初瞧不上的鸡腿吃。

这事文雅六七岁的女儿琪琪滑下椅子，跑去厨房叫妈妈吃饺子。小孩子觉得大家不吃了妈妈就不用忙了，谁知大姑姐还挑拨离间，“瞧，听见我们说她妈还不高兴了。”

高治平一听，立即放下筷子反问“能高兴得了吗？人刚回家就忙前忙后的给你包饺子，这还嫌咸嫌淡！”

母女俩对视一眼，大姑姐语气不好的嘀咕“还挺会心疼人”，高治平反怼一句“我不心疼她谁心疼她？”堵的一家人反驳无能。

随后起身带着女儿进了厨房陪老婆，把饭桌留给了挑三拣四的一家三口。

女人忙的团团转，婆家人不断挑毛病，男人这一句反怼是真的解气，也够温暖。因为被爱的人理解维护，哪怕受了委屈有了难过也会觉得心甜。

文雅无疑是个幸运又不幸的女人，幸的是遇到了好丈夫，不幸的是婆家人难缠。

可见嫁人，首先是嫁一个人，其次是一个家庭。

也就是说当你嫁的老公靠谱，轮不到身后的婆家指手画脚，所遇非人谁都会看轻三分，到时作为“外来户”的你受尽委屈也没地说理。

因为真正与你相关的只有丈夫和子女，连接一旦中断，爱屋及乌的忌惮会随之失去，再配合上人骨子里刻着挑软柿子捏的习惯，即便不欺负也没什么善意。

敌意的形成是家宅不宁的前奏，可见男人在平衡大家与小家中起着承上启下的作用。

但真正意识到他好大家都好，他不好谁都别想安稳的男人少的可怜，事不关己高高挂起反倒随处可见。

看似两头都不伤，其实寒了妻子的心，丢了为人夫为人子的责任，一手把本该幸福的家庭推到面和心不和的地步。

所以别怕伤了情分就和稀泥，站在对错上帮理不帮亲，不仅能解决矛盾，还有助于家庭和睦。

而作为婆婆大姑姐小姑子，要多一点理解和换位思考，毕竟你们也体会过为妻为媳的滋味，何苦去为难相同命运的人。

其实道理都懂的明明白白，就是做起来习惯反其道而行。

正如女儿吃完饭回家，高母大包小包的塞给女儿，在门口更是直接蹲下给三十多岁的女儿穿鞋，被高父假装斥责“这么大了还给系鞋带穿鞋，你就这么惯着”时，她直接来了句“再大也是我女儿”。

她知道女儿受丁点委屈会 心疼，却没想过儿媳也是别人捧在手心的宝贝，她的刁难和挑剔会让和她一样的父母心痛难耐。

所以既然懂得其中的苦与忧，不妨多三分照顾，全了天下牵扯孩子的父母心。

身为女人，想要摆脱类似的局面就要自带锋芒，拒绝一味地软弱退让，毕竟不是每个男人都能像高治平一样去维护你。

存了不确定性便要留好后路，让你被使唤的团团转，婆家还挑三拣四时，除了男人一句话反怼解气外，你也能给自己出头，叫他们不敢无缘无故的拿捏。