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学易经曾仕强(曾仕强易经学起来很容易)

来源:原点资讯(m.360kss.com)时间:2023-02-09 11:40:54作者:YD166手机阅读>>

学易经曾仕强,曾仕强易经学起来很容易(1)

天底下凡是有通例的,就一定有特例,有合乎规矩的,就一定有例外。这样你就掌握到《易经》的精神了。

「曾仕强每日箴言」

|全文共2200字,深度阅读需8分钟,受益终生|

学易经曾仕强,曾仕强易经学起来很容易(2)

在《易经》中,不同的卦有着不同的卦象、卦辞、彖辞以及象辞。

而每一卦,我们从不同的角度去看,也会代表着不同的含义。

所以,对于学习《易经》的人来说,单单从每一卦的整体上进行综合研究是远远不够的。

还需要深入细化到每一爻,因为每一爻在不同的情境下,也都会隐含着不同的玄机。

《易经》每一个卦都包含或阴或阳六个爻,代表自下而上,一共有六个阶段。

这六个阶段可能是连贯的,可能是分段的,也可能还会有很多其他的变化。

每一卦都不太一样,相应的,每一爻所代表的情况也有不同的解释。

就算是同样位置同样的爻,上下关系,对应关系,这当中也有很多奥秘的地方。

那么,如何读懂爻际之间的关系?

今天,我们从3个方面分析一下,如何来看《易经》卦象中爻与爻之间的关系?

1

首先看爻当位不当位

首先,我们要知道,易经中,奇数代表阳爻,偶数代表阴爻。

一、三、五是阳数,所以每个卦自下而上,一、三、五这三个位是阳位。

一、三、五位上如果出现阳爻的话,就叫当位的爻,所以初九,九三,九五就叫当位的爻。

如果一、三、五的位上出现阴爻,初六,六三,六五,那就是不当位的爻。

二、四、六这三位是阴位,如果这三个位上是阴爻的话,那就当位。所以六二,六四,上六是当位的爻。

如果二、四、六的位上出现阳爻,九二、九四、上九,那就是不当位的爻。

当位多半是比较好的。

这里讲多半的意思,就是说《易经》告诉我们天下没有百分之百的事情,有当位好的,就有当位反而不好的。

因为处在什么样的环境里面,就要做什么样的适应。

这个环境是正的,那正的就好;这个环境是斜的,那正的就反而吃亏,反而不好了。

既然这样,是不是就要不正,就要斜呢?不是,这里还有另外一种适应的办法。接着往下看。

2

看完当位不当位,还要看它相应不相应

《易经》中的每一个卦,下卦的初爻跟上卦的初爻(也就是第四爻)有密切关系,二、五有密切关系,三、上有密切关系,叫“应”。

应是跟远方的感应。

如果下卦的初爻跟上卦的初爻,这两个爻是一阴一阳的话,那就叫相应。

下卦的第二爻跟上卦的第二爻,不管哪个是阴哪个是阳,只要一阴一阳,它都是有感应。下卦的第三爻跟上卦的第三爻也是同样的状况。

相应的话,一般表示关系良好,因为异性相吸。

如果下卦的初爻跟上卦的初爻,下卦的第二爻跟上卦的第二爻,下卦的第三爻跟上卦的第三爻,同为阴爻,或者同为阳爻,同性相斥,那就是不相应。

比如乾卦,每一爻都是阳,都是刚的,初爻跟四爻,二爻跟五爻,三爻跟上爻都是硬碰硬,不相应。

这就告诉我们,一个人硬脾气,就一辈子倒霉,人家不会赏识他,也不会提拔他,他只能孤军奋斗。

那么,《易经》六十四卦里面,有没有既当位又相应的卦?

完全当位又相应的卦,就是第六十三卦,叫做既济。

既济一三五都是阳的,当位;二四六都是阴的,当位。

然后一跟四,二跟五,三跟六,都是一阴一阳相应的,那当然叫既济了。

其他的卦有很多情况,不完全是这样子。

讲到既济,我们马上想到跟它相错的那一卦,叫做未济。

未济是完全不当位的,可是虽然不当位,它也相应。所以不是说当位的爻就一定相应,相应的爻就一定当位。

那,完全不相应的卦有没有?也有。比如兑卦。

照理说兑卦应该是很开心的,很喜悦的,可是它的六个爻一跟四都是阳的,二跟五都是阳的,三跟六都是阴的,没有一个是相应的。可是它又让你很喜悦。

讲到这里,我们应该再强调一遍,就是一切都不是固定的,都不是一成不变的。

天底下凡是有通例的,就一定有特例,有合乎规矩的,就一定有例外。这样你就掌握到《易经》的精神了。

3

最后看相邻两爻之间的关系

然而,爻与爻之间不仅仅只是相应与否。相邻的两个爻之间,也存在着四种关系。

第一种,相邻的两爻是相同的,叫比。

也就是说你是阳的,我也是阳的,你是阴的,我也是阴的。这种上下两个爻,性质相同的,这就是比。

比的意思就是说它们有连带作用,然后就有增强的力量,有扩大的一种能量。

第二种,如果上爻是阴的,下爻是阳的,这个叫做凌乘,就有一点欺负的味道。

我是女的,你是男的,我就不服你,我一定要爬到你上头来。

阴凌乘阳,多半比较不好,这在很多卦的爻辞里面可以找到证据。

第三种,如果阳在上面,阴在下面,那么有两种不同的情况:

一是站在阳的立场上,叫做阳据阴。阳据阴就表示阳的力量,是超过这个阴的。

“据”是什么意思?就是说,如果你抱定说我吃定你了,那就不好了;如果感觉说我很感谢你,幸亏有你帮忙,那效果比较好。

二是站在阴的立场上,阴在下,阳在上,而阴会主动去承这个阳,叫做阴承阳。就是说我承载你,我帮助你,我配合你,我支援你。

所以这里面除了行为表现出来,还有它动机是什么,都要看得很清楚。

在《易经》中,我们可以根据各个爻所代表的不同现象,得到相应的启发或警示。

并且通过研究爻与爻之间的关系,也可以在不同的人生环境中,做出相应的调整,从而走向有利的局面。

当然,仅仅依靠爻际关系来理解卦还是远远不够的。

想全面解读一个卦,还需要根据卦的卦象、卦辞、彖辞、爻辞,象辞等等,来做全盘考量。

总之,读《易经》,每个人想法都不一样,每个人的悟道也不一样,你要怎么去反应也不一样。

《易经》只有一点,那就叫道。

道永远在那里,道不远人,你随时可以去找它,但是它不会主动帮助你,所以你要自己帮助自己。

看完以后,你怎样调整你的观念,怎样改变你的行为,怎样在日常生活当中去调整,命运就是这样改变的。

《易经》多次告诉我们,自天佑之,吉无不利。

你要自求多福,你要自助,人家才会助你,你要自助,老天才会助你,一切都要靠自己。

学易经曾仕强,曾仕强易经学起来很容易(3)

本文内容:曾教授著述汇编

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