两个人相爱、相知，然后走入婚姻殿堂，是一件特别美好的事情。但是，并不是所有的夫妻都能够白头到老，如果婚姻中产生一些不可调和的矛盾，就不可避免地会离婚，离婚后也有可能会再婚。

在我国古代，离婚、再婚都有很多禁忌。俗语说：“宁娶二月花，不娶遗下人”，那么，“二月花”和“遗下人”都是什么意思呢？

“二月花”是指离过婚的女人。在我国古代，离婚被认为是一件不道德、不光彩的事情。古代没有婚姻法，离不离婚主要取决于丈夫的意志，叫“休妻”。如果婚后夫妻感情不好，妻子受到家暴或者婆家人的欺负，也只能默默忍耐，不敢提离婚。如果丈夫想要离婚，妻子没有反对的权力，也没有反抗的能力，只能接受。妻子如果被丈夫“休掉”，处境是很凄惨的。她们不能回娘家，因为那样娘家人会被人笑话。她们还会遭到父母的责难，在社会上也要受到歧视，就连街坊邻居也不愿意离了婚的女人进门。

“遗下人”是指寡妇。“宁娶二月花，不娶遗下人”的意思是，男人再婚宁愿娶离过婚的女人，也不愿意娶寡妇，这是为什么呢？

我国古代男人再婚都忌讳娶寡妇，有一种说法认为，寡妇的前夫虽然不在了，但他的魂魄还存在于世，他还会监视着寡妇的行为。如果寡妇改嫁，她死去丈夫的魂魄就会生气，给再婚家庭带来灾难。所以，寡妇改嫁有很多禁忌。

古代寡妇再嫁时，是绝对不能走正门和前门的，必须走后门、偏门或者从墙壁上凿个洞钻出去，而且不能白天出嫁，必须是在夜晚，还不能敲锣打鼓，要悄悄地，不能被人看见。如果有人看到了，就会认为是不祥之兆。寡妇再婚时不能带前夫的东西，那样会很不吉利，也不能再回前夫家，俗称“寡妇回房，家败人亡”。

女子因为不同原因守寡，再婚时的禁忌也各不相同。女子已经订婚，生辰八字已经给了男方家，在办理结婚仪式前，如果未婚夫不幸亡故，这种称为“望门寡”。守“望门寡”的女子出嫁前，必须和死去的未婚夫父母一起，到未婚夫的坟上去祭奠，然后从男方父母手里把自己的生辰八字要回来，这样才可以再出嫁。

女子结婚不到一年，还没有生育子女，丈夫就死去的称为“伞下寡”。守“伞下寡”的女子改嫁时，不能梳妆打扮，半夜里悄悄从后门出去，男方家派人守在村头迎接，走在半路上会突然跳出几个大汉，大喊：“别跟来！跟来就打死你！”这样表示不让寡妇前夫的亡魂跟着来，然后快速簇拥着寡妇进入洞房，婚事顺利完成。

女子结婚多年，并已生儿育女，丈夫死亡守寡的叫“鸳鸯寡”。改嫁时，女子必须在半夜从亡夫家出门，腰上扎着镰刀，脚穿草鞋或打赤脚。到了村口，新丈夫就会派人把她接到山里新建好的一间茅草屋里，两人要在这里住满一个半月，才能回家过正常的日子。

丈夫非正常死亡的女子守“断桥寡”。改嫁时，不能梳妆打扮，一个人半夜从夫家悄悄出门，被新夫派来的人接到岩洞里住三天三夜，每天半夜起来搂抱大树三次，习俗认为这样以后就不会再克夫了。

四十岁至五十岁的妇女，死了丈夫守“残花寡”。改嫁时，新夫半夜悄悄地到亡夫家来接她，并且要祭奠亡夫及亡夫的祖先。然后，然后两人悄悄地出门，不能惊动任何人，到新夫家时，要打过“醋坛”才能进门。

女子因受不了公婆、丈夫虐待而离异的女子守“离异寡”。改嫁时，没有任何仪式，只要跟着新夫走就行。遇到桥和田埂要绕着走，也不能从村中穿过。新夫不能直接把她带回家，而是要带她到深山中搭的草棚里住四十九天，还要打过“醋坛”才能回家。

之所以会出现这样的情况，主要是因为中国古代男尊女卑的社会现象特别严重。在封建王朝统治下，女性的社会地位特别低，被各种封建制度和礼教严格地束缚着，加上古代科学不发达，封建迷信充斥着人们的大脑，一个女子如果不幸成为寡妇，是很难再婚的。就算她想要改嫁，愿意娶她的人也很少。

看到这些，作为现代女性，是不是会觉得很幸福？再也不用被那些封建礼教和制度约束，自己的婚姻自己做主，自己的命运自己把握，活出新女性的风采。