佛教传入中国之后传播得非常快，唐朝诗人杜牧曾写下过'南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中'，一句诗就能看出当年佛教的盛况。

不止是民间，还有很多皇帝也表现得崇佛，最出名的就是梁武帝萧衍，他前期算得上一个英明君主，可惜后来沉迷佛教荒芜朝政，最终落了个囚死台城的下场。

当然，有人喜欢就会有人厌恶，梁武帝痴迷，但有其他三位武帝对于佛教的态度截然相反，甚至掀起了轰轰烈烈的灭佛运动。

灭佛

1、 北魏太武帝灭佛

太武帝拓跋焘是北魏第三位皇帝，可以说一辈子都在动武，对外胡夏、北燕、北凉、柔然、山胡等等都是他的手下败将。对内也是大手笔，针对境内已是非常壮大的佛门。

太延四年（公元438年），拓跋焘"罢沙门年五十以下"，沙门是当时佛教的一种称呼，这项规定就是强迫五十岁以下的沙门中人一律还俗服兵役，这是他抑佛的开始。

后来拓跋焘听取重臣崔浩的建议，改信寇谦之创立的天师道教。

拓跋焘

之所以会选择天师道教主要在于两个原因，一是拓跋焘是鲜卑人，占据中国北方后要统治人数更多的汉人就必须建立文化上的认同，所以崇信中国本土的道教排斥外来的佛教，以表面自己的"汉化"与正统性。

二是当时信天师道教的人不多，所以立其为国教也不会对政权有什么威胁。

崔浩

后来拓跋焘发现僧尼之间不守清规，做出些伤风败俗的事，觉得这类人说一套做一套，于是产生了厌恶，下令禁僧俗来往。

真正的灭佛是因为长安一所寺庙牵连到了盖吴起义当中，这让拓跋焘大怒，崔浩也在一旁煽风点火，于是开启了中国史上第一次大型灭佛。

彼时长安的僧侣几乎被*尽，百姓敢于藏匿僧侣的也要被株连，北魏境内的经文、佛像和寺庙通通被焚毁。