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站在中国传统佛学思想的角度来看人性，每个人生来都有贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、多疑这五种劣根性，正所谓“五毒俱全”。如果要把贪婪比作无底深渊，把嗔恨比作炮火连天，把愚痴比作行尸走肉，把多疑比作杯弓蛇影，那么傲慢则可以比喻为有瑕之玉。人们都知道越是晶莹剔透的玉石，就越珍贵。而一个人因为自己某方面的才华而心生骄傲，这个骄傲就是多余的成分，就像美玉上的瑕疵一样，它让玉的美丽显得不够纯净。

如果说骄傲既有褒义也有贬义，那么自大则意味着全是贬义。自大是一种昧恩的虚荣，自大者为自己所拥有的恩典而沾沾自喜，却忘记了恩典源于何处。 在大地母亲的怀抱里，再强大的人也绝不能把大地踏穿，再高傲的人也绝不能与山比高。

一个对天地怀揣敬畏之心的人，绝不会骄傲自大地在大地上行走。而一个肯承认他人优点的人，则具备了贤者的品格，正如古希伯来的领袖摩西一样，推荐他哥说“我哥比我有口才”。而否认他人的优点，则属于小人的本性，正如古印度的圣人释迦牟尼的堂哥提婆达多，他说他比释尊更优秀，结果自大落得啥下场？提婆达多最大的亏折就是没能把佛法运用在现实生活中，反而因此助长了自己的傲慢习气，认为自己高人一等。正可谓：修养未完成而傲慢已完成！

若成功让你骄傲自大，那你并未真正的成功；若失败让你更加坚韧，那你并非真正的失败。每一个有才华的人都容易被人嫉妒，谦虚则不然。播下谦虚，收获尊贵，谦虚即是尊贵的台阶。而谁以骄傲装饰打扮，他则脱掉了尊贵的盛装。

被誉为“古今第一完人”的晚清政治家曾国藩在他的家书中有这样一句话：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”所以说，愚昧是最卑贱的贫穷，智慧是最宝贵的财富，傲慢是最凄凉的孤独，勤俭持家是生活的保障，殷勤待人是明智的表现，谦虚永远是做人的决策。

一个谦虚的人，永远知道天外有天，人外有人。一个明智的人，永远知道自己是谁，也知道他人是何许人。一个有前途的人，永远不会骄傲自大，而只会精进修行！——文/赵迎

来源：新华号 乐声