一阴一阳之谓道。万物负阴而抱阳。古人的这些话，这不是让你感觉神秘莫测，摸不着头脑？

那是因为，你不明白，古人用阴阳两个字到底指的是什么？

其实两千多年前，古人已经明白的告诉我们，阴阳两个字的含义。

“且夫阴阳者，有名而无形，故数之可十，离之可百，散之可千，推之可万，此之谓也。”

古人明白的说，阴阳有名而无形，它们是一对抽象的概念，用来表示两种相反的性质。

所以如果你把阴阳理解成，宇宙间的两种气或者能量，那就理解歪了。

既然阴阳是两个抽象的概念，它们是怎么来的？

让我们从一个字说起，昜(yáng)。

上古之人造字，都是为了表达特定的含义，昜这个字的甲骨文很简单。

“昜”字的演化

昜字，最初的字形是一个日，下面加一个像拐杖又像丁的部首。古人造出这个字想表达什么含义，已经没人说得清。只知道这个字和太阳有关。

我个人觉得日字下面的那个拐杖形状的东西是古人测量太阳的圭表，正午时刻，圭表的影子正好垂直，这个时刻太阳最烈最热，所以“昜”的甲骨文表示一天之中，最烈的太阳。

后来古人又给昜加了一个偏旁，变成了陽，表示阳光普照的南面山坡。

到这里，阳字的本义就搞明白了，阳光普照的南面山坡，正午的太阳照耀之下，肯定是最温暖最光亮的地方。

与此对应，山的北坡，长年不见阳光，那里长年阴冷潮湿。

阴字，并没有对应的甲骨文，只找到了金文，陰(yīn)，表示天空有云遮住了太阳，和陽字相反的意思。

所以，阴阳的最初本义，都和太阳有关，一个表示晴天，太阳当空照；另一个表示阴天，云遮住了太阳。

后来阴阳的含义逐渐抽象，不再直接和太阳相关联，阳表示光亮温暖的性质，阴表示阴暗寒冷的性质。阳表示动的，燥的，阴表示静的等等。

也只有阴阳变成抽象的概念，有名而无形，而不是具体的事物，它才能表示万物之中都具有的两种相反的性质。

黄帝内经中有一篇文章叫，阴阳应象大论。万事万物之中都有阴阳相反的性质，所以叫阴阳应象。