老话说：“百善孝为先”，孝顺是我们这个国度自始至终摆在首位的事情。

随着世事变化，人们生活观念和节奏的改变，孝顺逐渐不再像封建社会那样死板。但由于传统观念和新的生活现状发生冲突，我们在做一些选择的时候，会面临左右为难的情景。

我国目前房价非常高，而房屋又是家庭的刚需，很多新婚夫妇仅凭自己的能力无法负担，父母就不可避免地承担起了这部分的责任。

所以大部分新组建的家庭，买的房子有一部分甚至全部是父母出的钱。

那么问题来了，房子是买给新婚夫妇的，但有的父母是和孩子住在一起的，那主卧是应该给父母，还是一同住的父母？

新婚房子主卧给父母，首先要面临的一个问题是：女方可能介意。

不要觉得又不是什么大事，习惯就好了。很多家庭矛盾就是这样不清不楚种下的，一段婚姻要想幸福，结婚伊始就该把可能会导致矛盾的问题梳理清楚。

有网友问：我和我对象已经结婚领证了，还没举办婚礼，新房装修得也差不多了，这几天家具也在进门，可我对象却跟我商量说，让他的父母住主卧，说他妈妈有老寒腿，主卧阳光好，朝阳，给他妈妈睡得舒服点，这样真的合理吗？虽然是房子我没出钱，但装修都是我自己跑的，再说这是婚房，说给他父母就给他父母了，想想都来气。

按理说主卧理应归属于家庭的主人新婚夫妇，它是一个家庭的根，关系着一个家庭的稳定。男方虽说是和女方商量但似乎并没有尊重女方的感受。

若男主一心要尽孝把主卧让与父母住，那么男女主人的关系则不和，于家庭不利。

当然从尽孝的方面来个讲，把主卧让给父母住是符合我国传统文化的，可孝顺和愚孝是不同的，孝顺的本质是爱，但完全没有原则的爱一定会毁了一段关系。

抛开这些规则，其实主卧是否要让与父母住的问题，只要充分尊重女主人的意愿，其实都是可以的。如果父母确实有需要，男主人和女主人以及父母都达成了统一协调的态度，那么谁来住主卧都是可以。

如果女主人执意不愿让步，那最好不要强求。一个家如果不尊重女主人，即便它依旧存续，内部也会有各种各样的问题，根都是从内部开始烂的。

在现实生活中，尤其是我身边的家庭，婆婆们都非常的明理，她们几乎从来不会主动说要和儿子媳妇住在一起。

可能这几年频频上演的婆媳大战，让她们看了也闹心，索性眼不见心不烦。

原则上来说一个家只能有一个女主人和一个男主人，公婆和儿子媳妇住在一起本来就违背这一原理。

况且两代人的价值观念生活习惯都不一样，住在一起只会滋生更多的矛盾。所以很多有先见之明的家长，都不愿意和组建家庭的孩子住在一起，更别说争抢主次卧了。

当然很多家长辛苦了一辈子，好不容易等到儿子工作结婚，老两口又是用积攒多年的积蓄买了新房，当然希望能够享受一番儿孙的孝顺。

但作为长辈应该明白“孝顺”如果不是出于自愿，一定会蓄积成怨恨。

婚姻本来就是一件复杂的事，处理两个人之间的关系尚且费力，如果这时再插进婆婆公公，关系就更复杂了。很多婚姻不就是因为疲于处理婆媳关系而逐渐走向消亡的吗?

俗语说：“清官难断家务事”，有人会劝我们忍让，有人据理力争，无论从哪个方面看都不是一件好事。

正确的方式应该是在还未结婚的时候，就把可能会出现的问题摆在台面上说清楚。很多问题之所以在岁月的沉积下难以解决，是因为在一开始没有说清楚，双方各自在心中徒生出很多怨恨。

孟非在《非诚勿扰》里说：“做到保持距离、保持尊重，婆媳关系都不会差。”

其实父母和孩子最好的关系是亲密有间，太过没有距离界限感的关系，反而会催生出很多矛盾。

家庭和谐是一门玄学，以男主主角为中心，男女主角经营得好则阖家欢乐，男女主角一味和稀泥，那就可能是现实版的《双面胶》，鸡飞狗跳没有好结局。

两代人在相处的过程中若能互相多体谅，不要那么在乎谁住主卧谁住次卧，幸福其实很简单。