《论语》教育智慧：发愤忘食，乐以忘忧

《论语》感悟（一四三）

文/王营

原文：7.19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

译文：7.19 叶公向子路打听孔子是个什么样的人，子路不能回答。孔子（对子路）说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功时候，连吃饭都忘了，快乐的时候，把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

感悟：本章是孔子对自己的评价。叶公，就是成语“叶公好龙”里那个被真龙吓得魂飞魄散的叶公，有一天他问子路，你的老师到底是一个什么样的人啊？孔子太伟大了，子路不知道从那方面着手评价老师，只能闭口不答。孔子听说这件事后，对子路说，你为什么不这样说，他这个人，发愤用功的时候，连吃饭都忘了，快乐的时候，把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。

发愤忘食，是孔子对待学习的态度，彰显了孔子做学问的痴迷程度。孔子做学问的时候，心无旁骛，精力高度集中，竟然忘记了吃饭，这是何等的专心致志！无论做什么事情，如果能达到孔子这样的痴迷程度，事情没有不成功的。相反，如果做事心猿意马，这山望着那山高，就什么事情也做不成。《孟子》中曾记载过一个“弈秋诲奕”的故事：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，他想拿弓箭去射它。这样，虽然两个人一起学习，学习效果却大不一样。

如何集中学生的注意力，这也是现代教育教学研究的一个重要课题。学生只有把全部精力投入到学习活动中，才能提高学习效率，收到事半功倍的学习效果。笔者认为应着眼于以下几个方面：

一是开始学习活动前，要让学生排除无关因素的干扰。比如上课前要让学生做好课前的物质准备，除了笔、作业本之外，其他东西都撤除，让桌面变得干干净净，清清爽爽，以免物品分散了学生的注意力。更为重要的是，要排除内部干扰，让学生做好情绪上的准备。内部干扰主要指与学生心情相关的一些因素，如有什么事情困扰着学生，使学生感到兴奋、失望、忧虑等，特别是家里发生的事和课间与同学发生的事，以及一些好玩的游戏和好吃的东西等等，都会影响学生的注意力。

排除这些内部干扰要比排除外部干扰困难得多，需要老师课间关心学生的生活，关注学生的心理变化，发现学生有困难或其他问题时，要及时帮助解决。除此之外，教师上课前还要加一个集中学生注意力的环节，如在正式上课前可以对学生说：“请你把思想集中起来，专心致志地投放到本节课的学习。”这种积极的心理暗示，有利于学生把心收回来，投入到课堂学习状态中去。

二是要加强对课堂教学的刺激。学生注意力转移的原因除了个人意志力的影响以外，还与学习内容有关，教学无关因素的刺激强度如果超过了教学刺激，就会分散学生的注意力，因此必须加强教学内容对学生的刺激。

教师首先要做到充分挖掘教材，精心设计教学内容，增加课堂教学的趣味性。学生对自己感兴趣的东西都会很认真地学，教师只要增强教学内容的趣味性，学生就会自觉的投入到课堂学习中。其次，要培养学生预习的习惯，增强课堂学习的针对性。经过预习后，学生可以带着问题组织自己的智力活动，有计划、有目的听课就不容易“走神”。再次，还可以设置限时学习，增强教学内容的挑战性。有学习目标的限时学习是集中注意力的一个有效手段，它要求学生在有限的时间内达到学习所设定目标，学生有了这两个条件的约束，就会努力克制自己，集中注意力的投入到学习活动中。

三是着力培养学生良好的注意习惯。学习过程中，要让学生养成“自我提问”、积极思考的习惯，出现“走神儿”时，要会“自我暗示”，保持注意的稳定性。学习临结束时，更要使注意保持紧张状态，决不能虎头蛇尾。同时，要戒除不良习惯，有的同学上课时精力不集中，往往和上课做小动作相关。比如手里玩钢笔或小玩具，在课堂上涂涂画画……，这些动作往往干扰了大脑对课堂学习内容的注意。戒除不良习惯的方法是要通过净化学习环境的方式来实现对自我的控制。爱玩东西的同学上课时把手放在膝盖上，爱吃零食的同学在做作业前把零食拿开，把桌上可能分散注意力的报纸、杂志等统统收起来，从而净化学习时干扰注意力的环境。

四是注重课堂观察，主动保持学生的注意力。课堂教学中学生注意力不集中，除了学生的自身因素和教学内容之外，还有一个重要的因素是教师的课堂教学组织。教师要注意维持课堂秩序，不能让课堂乱哄哄。课堂教学井然有序，学生也不容易“走神”，反之有的学生就会趁乱起哄。另外，教师要时刻注意学生的注意力保持情况，对“走神”的学生，可以利用暗示，提醒其收回注意力，参与到课堂学习中来。

集中精力学习一定能达到事半功倍的效果，一旦看到自己在学习上取得的成果，心情总是愉快的，一切烦恼也会随之烟消云散。因此，乐以忘忧既是孔子的好学之乐，同时也是孔子对待人生的态度。孔子一生周游列国，心忧天下，然而他一旦快乐的时候，就会忘记所有的忧愁，甚至会忘记了自己年龄，忘了自己“老之将至”。

孔子从来不为生活环境的困窘而忧，他曾说：“饭疏食饮水，乐亦在其中矣”，他称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”事实上，人生不如意事十有八九，一年三百六十五天，不在愁中就在病中，能够做到“乐以忘忧”，需要人具有非常强大的心理调适能力，也只有孔子这样的圣人才能做到。作为一般人，我们忧愁的时候适当控制一下自己的情绪，想一些快乐的事情，在短时间内把自己从忧愁的情绪中解脱出来，我想无论是对处理人际关系，还是个人身体健康，都是有好处的。