君子以经纶。

周易屯卦《象》曰：云雷屯，君子以经纶。《象》这是对周易解释的一本书，据说是孔子所著。从卦象的角度来注解卦辞，属于大象。注解爻辞的，属于小象。

屯卦，排在乾坤两卦之后，代表生命初始。下为震，为雷；上为坎为水，为雨，为云。所以叫云雷屯。

为什么不叫雨雷屯，水雷屯？云在上面，我们知道，云和雨，都是水。太阳照大地，也包括湖泊、河流、海洋，也包括植物等，水气蒸发，上升为云。一般来说，云中的水气，所带电荷，是相同的。这一片云如果带正电，都是带正电，水汽微粒，相互排斥，所以，难以聚集，无法形成较大的雨滴。两个云层，正负电相遇，迅速阴阳交合，就形成雷声电闪。水汽，迅速相聚，形成大大的雨滴，必然要下落成降雨。所以，我们有个常识，雷声过后，风雨就要来了。或者雷雨交加。

易经，只不过把阴阳相合的真相，简单明了地揭示出来而已。我们看到天上薄薄的，厚厚的，白白的云，那个大概是同性相排斥的水汽，未形成大的雨滴。阳光轻易就透出来，云层看起来就是白色。而阴沉沉的，黑压压的，那样的云层，大概已经完成阴阳交合，水滴较大，随时可能形成降水。这样的云层，被风吹动，向前行进时，遇上山坡，气流自然被抬升，加速了雨滴间的交流与合和，极易形成降雨。尤其是两块云层相遇，一片带着暖意上升，里面有大量水汽。另一片气流，寒阴厚重下降。也是阴阳交合，形成降雨。

屯卦之象，下卦为震，震是由乾卦初阳，与坤卦交合形成，所以称之为长子。而坎，是由乾之中阳，与坤卦交合，形成次子，中男。都可理解为生命诞生之意。但是结合两个卦，震在下，动于下，坎在上，未下降，所以，只称之为云，未形成降水，不称之为雨。道理在此。

从季节来看，震为春，只有春雷阵阵，并不见有雨落下。即使有雨，也是毛毛细雨。天气阴沉的象，我们应当有感受的。清明祭祀时，细雨纷纷，似愁似怨。拉不断，扯不断，阵阵寒意透心痛。但是大家一定要清楚，虽然寒意未消，春风已渐。大地生机无限。对于大人君子学到这一卦，你要做的是什么呢？未雨绸缪，策划周全。孔子叫君子以经纶。

孔子用的是经纶。经，治理的意思；纶，丝线。原始的意义，是整理丝线。引申出来，成了治理天下了。我们学过地理，知道地球仪，南北方向半个大圆，是经线；东西方向，整个小圆，叫纬线。当然，赤道例外，它是个大圆。纬线，虽然各自能够自圆其说（也就是形成一个圆），好比北纬40度，同一天你转一圈儿，太阳高度是一样的。只是太阳升起的时间，前后有差异，季节仍是一样的。而经线则不同，直贯南北极，同一天，可有四个季节。

我们中国古代，男耕女织，维持生计。织布时，也有经线纬线。竖着的，从布一开始就有的，是经线。横着的，后来一条一条添加的，是纬线。如果用蜘蛛网来比喻，一圈儿一圈儿的，是纬。通过中心的就是经线。

大人君子治理国家，做人做事都需要经纶，国家刚刚建立，百废待兴，先做哪些事，后做哪些事，需要好好地筹划一下，我们家庭和个人做一件事儿，也需要一个提前的谋划，这就叫经纶。经纶就是打好基础，是谋篇布局，是搭好整个框架，圣人在屯卦卦辞里讲利建侯就是这个道理。拿咱们中国革命来讲，一开始就建立红色革命根据地，星星之火可以燎原，抗日战争时期，又深入敌后，建立了敌后抗日根据地，最终取得了中国革命的胜利。这就叫经纶，经纶就是大框架大格局，或者叫顶层设计。我们看整个屯卦，上卦坎为心，心中有数；下卦震为雷，雷厉风行。是一个充满希望和进取的象，大胆干就一定能够成功。