“十天干”的含义详解

古岳丘壑

天干有十个，是因为春夏秋冬四季含有五行：春天是木；夏天是火；夏天与秋天之间是热空气向冷空气的过渡期间，这时热空气上升和冷空气下降运动，呈均衡状态（也就是阴阳两气平衡状态）是土；秋天是金；冬天是水。

而五行里的木，火，土，金，水又各含有阴阳，这样就成为了十个：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程。这十个字的原本含义是：

甲：春天初始，种籽在土里萌芽后，破壳而出，然后戴着种壳，破土而出。东方之孟，阳气萌动，从木戴孚甲之象。甲字含有种壳之意，后来引申为铠甲。一年之初，后又引申为第一之意。

乙：指植物破土而出之后，枝叶向四周屈曲生长的样子。春季，自然界的气向四周，呈展放运动。草木初生，枝叶柔软屈曲，枝叶向四周展放生长。动植物体内的气血及营养，在体内，向四周及末梢呈展放运动。

丙：夏日来临，炎炎烈日，热空气或阳气，呈上升运动状态。自然界的植物向上生长。动植物体内的气血及营养也呈上升运动。

丁：是指夏时万物生长皆丁实壮实。后引申为壮丁，人丁。

戊：茂盛也。万物皆枝繁叶茂。

己：万物孕育。阴阳平衡之意。“己”太极阴阳平衡的反“S”图形。

“戊己”时期，是长夏湿土之气当令。木，火，金，水四行皆以此为中点。此时，热空气和冷空气相当。当夏秋之交，气运动由阳性转为阴性时，会有一段平稳过渡期。这种过渡在夏末秋初时夏季最后18天里。在这个时候里。阴雨绵绵。暑热未退。秋风未至。所以气候闷热潮湿。这时，植物枝繁叶茂，并且在结果，果实在逐渐长大。动物在*，胎儿在逐渐孕育。自然界处于一种平稳化育下一代过程。这时热空气上升和冷空气下降运动相对均衡。这种阴阳两气均衡运动状态，用"土"代表。

庚：秋时万物庚庚有实也。庚者，更也，万物皆肃然更改，秀实新成。言阴气更万物，敛更于庚。“庚”字甲骨文，表示用双手摘取草木上的果实之意。

辛：一说辛辣，辛苦也；一说万物成孰之味。我的理解是，秋天万物都成熟了，平民或奴隶开始辛苦的劳作。

“庚辛”时期，自然界的气及动植物体内的气血或营养呈内敛和收藏运行状态。庄稼作物丰收在即，牲畜开始产下幼崽。人们开始辛勤的劳作。

壬：阳气怀任或任养万物于地下。怀任或任养，是指保养，养育之意。

癸：揆也，言万物可揆度。是指万物像水一样，向四方流入地下。

“癸”字甲骨文很像英文字母“X”。很可能就是含有向四方运动的意思。

“壬癸”时期，正逢冬季，万物蛰伏。自然界冷空气强势于热空气。自然界的气及动植物体内的气血或营养呈下行状态；自然界大气凝固成冰雪和水露下行。冻土下的种子在微弱的热空气或阳气的孕育下，蛰伏过冬。等待春暖来临之时。