李斯在中国历史上，在整个秦帝国里，绝对是一个响当当的人物。

秦朝没有文学，唯一的一篇就是李斯的《谏逐客书》，一篇文章，就奠定了他在文学史上的地位。

（李斯）

他是杰出的书法家，由他写的《泰山封山刻石》《琅琊刻石》《峄山刻石》《会稽刻石》等书法石刻，名垂千古。

最了不起的是他的政治才干。他不但在秦朝统一过程中，派间谍去各国离间六国君臣的关系，以实现各个击破的目的。更重要的是，李斯在秦朝统一后，做了几件卓有成效造福千古的事情：统一文字，统一度量衡，统一车轨，实施郡县制。

如果没有统一文字和度量衡，那中国就会出现数种语言文字，只要文字语言还是各用各的，那就相当于还是不同的国家，就像当下的欧洲一样。就算强迫把疆域统一在一起，国家迟早也要分裂。

如果没有统一的车轨，势必给出行带来很大的麻烦。大家都知道，要致富，先修路。车轮轨道不一样，明显是限制发展的。

（郡县制）

实施郡县制。这一条尤其值得称道。李斯的眼光是超前的，他能够做到这一点，绝对是一个穿越性的人物。项羽建立西楚后，废除了郡县制，又改为分封制。很快，项羽就尝到了苦果，国家分崩离析。刘邦建立汉朝以后，一半分封一般郡县，但分封最后酿出七国之乱，直到汉武帝推恩令，才多少解除了苦果。

但是李斯的几件恶行，却又是非常明显的。第一件是*韩非。韩非本来是他的同学，其才华丝毫不亚于他，只不过情商没有他高。结果他怂恿秦始皇，以间谍罪把韩非*掉。

第二件是焚书。作为一个大知识分子，自然知道书籍对于国家对民族的重要，他却还建议秦始皇这样做。不管他焚烧的是什么书？但那都是一件贻害千古的事情。

（篡改圣旨立胡亥）

第三件，篡改圣旨。很显然，他是明白秦始皇把一腔希望都寄托在扶苏身上，派扶苏去边关锻炼，最后临死前遗诏立扶苏为皇位继承人。但是他却和赵高合谋，篡改圣旨，立纨绔子弟胡亥为皇帝，矫诏*了扶苏。

李斯为什么会干这三件恶行？说白了，他不外乎一个“私”字。

因为怕韩非取代他的位置，不惜把黑手伸向自己的同学。

（焚书坑儒）

他怕天下人提建议，改变他的那一套，才鼓动秦始皇对天下儒生方士下毒手。

他怕扶苏当皇帝后，自己不再被信任，所以才想扶持一个傀儡人物起来。

但是，李斯在用他的私心的时候，没想到赵高的私心比他更重，恶毒比他更彻底，最后赵高用他对付韩非的办法，以其人之道还治其人之身，搞死了他。

李斯的情商比韩非高，在赵高面前就差远了。

李斯是一个悲剧，他所作所为，值得后世深思。