3月30日，电视剧《心居》更新至第25集。在最新的剧情内容当中，顾昕晚上外出，遇到了冯茜茜，俩人共处一室，继而发生了“婚外性行为”。这段剧情，老编认为，在叙事态度上是值得商榷一下的。商榷之前，必须要重点强调一下，老编虽然岁数大了，但真的不是封建卫道士，不是看不得年轻人的生理行为。我的最集中看法是，电视剧可以对生理的内容进行展示，但是要在合理的范畴当中，尤其是关系的合理，和道德的合理等等。

在《心居》当中，顾昕和冯茜茜的这种行为，便是关系和道德上的不合理。当然，我们退而求其次，在敢于写丑的电视剧作品当中，展示一些关系和道德上不合理的内容，也是可以的。但是，这种展示，有一个最大的前提，那就是编剧的叙事态度是批判性的，而不是同情性的。这是老一辈小说、影视剧创作者们一直在坚持的。相声行经常反三俗，其实，影视剧创作当中，大家早就自觉反三俗了。

什么叫影视剧的三俗呢？我想基于《心居》目前的剧情内容，说一些个人看法。重点强调一下，这是个人看法。在《心居》当中，对于顾昕和冯茜茜这两个角色，都有着高度的人文关照。顾昕方面，在已经播出的剧情内容当中，展示了他大量的苦衷。而冯茜茜方面，已经播出的剧情内容当中，也努力在展现这个没学历的小姑娘在上海的不容易。正是因为这种大面积的展示，似乎造成了一种假象：顾昕和冯茜茜发生婚外性行为，是合理的，是值得人文主义同情的。

我认为，这是《心居》叙事态度上最可怕的地方。两位角色已经登场的剧情内容，近乎全部的都是对他们的人文关照，都是讲他们多不容易。而这种所谓的关照，给观众造成了审美障碍，如果按照剧情思维逻辑来看，顾昕和冯茜茜发生这种关系，竟然是合理的了，而且是值得同情的了。我觉得，《心居》在这一点上，叙事态度是不对的。甚至于可以说，这种人文关照，属于典型的矫枉过正了。

我们很多老编剧的影视剧作品当中，对婚外性行为都是极力批判的。在《心居》当中，似乎想要走一条与众不同的道路，想要给曾经影视剧当中被极力批判的角色以更多的所谓人文关照。但这种反其道而行，真的是没有必要的。依旧是我个人的看法，电视剧尤其是都市剧，对于观众的生活是具备影响意义的。如果我们关照这种角色和行为的话，那是否会形成某种错误的示范效应呢？

类似的问题，也出现在《三十而已》当中。这部电视剧作品当中，男主也是和某个女性发生了婚外的这种行为。我认为，《心居》、《三十而已》等电视剧，对于这类男性角色的批判力度远远不够。而这类角色，是不需要给予剧情上的所谓人文主义同情的。现实生活当中，已婚男性有巨大的义务，管理好自己的生理生活。而影视剧正确的叙事态度，则应该是对男性类似事件的零容忍。

然而，在不少的电视剧作品当中，出现了这种事情之后，稍后的剧情当中，大多是把当事的女性归为所谓的第三者、所谓的小三，恨不得人人喊打，而对于当事的男性，则在叙事态度上，报以很多同情。我觉得，电视剧采用这种叙事，显然是不对的。在类似事件当中，男女均有责任。而男性的责任，更大一些。

还是那句话，我素来不反对电视剧展示一些丑陋的内容，但是反对这种对丑陋的内容进行人文关怀的叙事方法。这种方法，看似是和老编剧们坚持的正能量叙事针锋相对，走出了不一样的花样来，实则是电视剧创作当中的不负责任。影视剧作品最应该坚持美丑善恶观，编剧不能以所谓的零度叙事，把自己摘干净，对叙事当中丑的内容，不批判，不谴责。（文/马庆云）