作者：许昭堂
在古典名著《三国演义》第四十六回 “用奇谋孔明借箭”中，描述在赤壁之战中，蜀吴联合与曹操作战，孔明提出“大江之上，以弓箭为先”，周瑜趁机为难诸葛亮，要求他在十天之内监造十万支箭。诸葛亮便向子敬借二十只船，每船配有军士三十人，船上皆用青布为幔，两边用上很多稻草束挂结实。诸葛亮才智过人，算定三日内必有大雾出现，他率领“草船”这支队伍，直冲曹营驶去。曹操因疑雾中有埋伏，便令军士以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得，使孔明既安全，又借得箭。这就是流传甚较广的草船借箭故事情节。
诸葛亮画像
草船借箭，确实是真人真事，但真正的草船借箭一事与诸葛亮无关。在正史《三国志》中，草船借箭主人公并不是诸葛亮，而是孙权所为；事件发生地点不在三江口，而是在巢湖濡须水域；发生时间也不是在赤壁之战，而是在赤壁之战后第五个年头，曹操二越巢湖濡须水之战中。
建安十八年（公元213年）正月，曹操率兵四十万，直破孙吴江西大营，俘虏了都督公孙阳。孙权闻讯后，立即率兵七万赶赴濡须城抗敌。双方兵来将往，激战数十次，对峙月余时间。在这场战役中，孙权却干了一件为后世传颂的奇事，即“草船借箭”。
孙吴出兵
《三国志•吴主传》曰：“十八年春，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其整肃，乃还。”据裴松注引《吴历》一书载：“曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千人，其余溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从濡须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：‘此为孙权欲身见吾军部伍也’敕军事皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回环作鼓吹。公见舟船嚣仗军伍整肃，喟然叹曰……乃撤军还。”《三国志•吴主传》注引《魏略》云：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”。当军船返回时，已是满满一船箭，此事虽是权宜处置，亦显示出孙权非凡智勇。
草船借箭画（船上人物是诸葛亮，事实是孙权）
《三国演义》作者罗贯中为了塑造自己心目中超智慧的诸葛亮人物现象，所以把“借箭”事例张冠李戴、移花接木到诸葛亮的身上，通过故事情结描述，更凸显诸葛亮聪明才智、有胆有识，并贬低周瑜，心怀叵测，为难诸葛亮。（部分图片来自网络）
作者介绍
许昭堂，男，1957年生，毕业于安徽医学院。笔名，舒盲。《合肥通史》编纂办副主任。现任安徽历史文化研究中心研究员，安徽《旅游·生活》杂志副主编，合肥财经学院客座教授，李鸿章研究会常务理事。著有《影像李鸿章》《李鸿章画传》《合肥城图志》《巢湖史话》《优生优育》，与许高彬合著《走近李鸿章》，发表《中国“家与国”起源地探析》数十篇学术论文。
本专题文章来源于许昭堂先生历经多年艰辛所著的《巢湖史话》一书，中国社会科学院历史研究所所长卜宪群评价为“视野广阔、史料丰富，同时吸收了民间文化传说，将巢湖地区自然史与文明史的方方面面呈现给了读者”，内容涵盖巢湖形成与演变、流域与水系、巢湖流域文化遗存、巢湖流域军事文化等，是一部了解合肥、全面解读巢湖古今发展史的地方文化普及的知识宝库。
延伸阅读
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