我们刚刚学佛修行的时候，很容易犯下这样一个毛病，就是自己与周围的人越来越不容易相处，已经格格不入了，有一种脱离社会的感觉。

老子告诉我们，修行人要“和光同尘”，为人处事，要能与别人和谐相处，即使思想观点不同，也要求同存异，让别人感觉到很舒服、很愉悦。不要自命清高，总觉得我是莲花，你是污泥，你不要污染了我。不要以为我们学佛了，就很高贵，张口闭口都是佛法、都是因果报应，言谈举止中给人造成一种压力，这样就不好了。

修行是修正自己的错误行为，而不是修理别人，要严于律己，宽于待人，拓宽自己的心量，这才是真修行。但我们往往将自己学到的佛法理论，用来衡量别人、要求别人，把眼光总放在别人身上。甚至有些自己都做不到，还拿佛法的尺子去评论别人的对错，就更不像话了。

比如我们学佛后开始吃素了，看别人吃肉就感觉很不舒服，只要跟人一起吃饭，就开始谈论素食的好处、肉食的坏处，甚至谈到*生堕地狱什么的，让人家饭都吃不好，下次也不敢跟你一起吃饭了。本来家庭和睦，学佛后自己吃素了，又要求家人也不能吃肉，家人不能接受，就开始闹矛盾，本来温馨的家庭也不安宁了。有的人学佛后把寺庙的那一套也搬到家里去，到了晚上还在念佛、放佛歌等等，也不管家人能不能接受，只顾自己“修行”，就容易让家人产生意见，对佛法产生误解。

其实学佛不应该是这样子的，学佛不是让我们脱离大众，跟人格格不入，那就不正常了。佛法常讲要“恒顺众生”，学佛后更要“和光同尘”，让人有一种如沐春风的感觉，让人感觉你学佛后变得更好了，跟你相处起来更愉快了，这样才对。

你可以吃素，但是如果人家不能接受，就不要去勉强，更不要拿佛法去给人上课，你的发心虽然好，但方法不对。他要是对佛法有兴趣，那你当然可以讲。他不能接受，就需要潜移默化，他看到吃素的好处了，自然就吃素了，你说再多也没用，反而让人产生排斥心理。

所以学佛修行后，就更要低调做人，经常反省自己，少看别人的错误，多看别人的好处，要与周围的人保持关系融洽。即便有弘法度生的心愿，也要随缘度众，要善巧方便，要量力而行。

比如别人叫你一起去唱歌找小姐，到底去不去？你要真能经得起诱惑，并且有讲到他们都能认同佛法的功夫，那也可以去；如果没有这种功夫，那还是别勉强去了，你可以委婉地拒绝说：“对不起，正好家里有事”。一般别人也不会勉强你，不要说“那可不行，那样会犯戒的，你们也不要去”，这就很尴尬了。

我们常说佛法是活泼的，不是死板的，学佛重实质，不拘泥于形式，要打开自己的心量，能够包容别人，能够“和光同尘”，才能更好地修行，更好地利益社会大众。